妙因 - 2010/7/23 15:52:00
尘世佛缘二
妙中有妙 道中有道
尘世佛缘 处处美好
尘世佛缘 多看几遍
个中真情 可以感天
前 沿
目 录
妙中有妙 不必急躁
尘世佛缘 播种美好
皆大欢喜：层层梯田 妙不可言 看来水稻 也能上山
元因：人是有智慧的,可以引水上山
皆大欢喜：阿门
元因：再傲慢的人,道者也会慈悲随缘地把法水引向高处啊
皆大欢喜：哈哈哈哈 真实不虚
元因：呵呵 再看这张图片，悟到，尘世佛缘里的故事就象这一块块梯田里长出的粮食，供人能吃饱饭，可解饿。大家消化一块又一块不知不觉就上了一个又一个台阶！
元因：这是大道给众生的养份啊！众生向往美好的心不会改变的，吸引再吸引，吸收再吸收着里面的养份，都会健康成长起来！
尘世佛缘 利益大千 普照天下 光明无限
内外相应 皆示佛性 假假真真 根本相同
如来说法 无真无假 随机逗教 无我无他
道法自然 处处显现 只要珍馐 饱证会参
妙呀
思 考
（元因）
2003．2．3
小雨滴的启示
（元因）
“画面” “画……画” “画……画 021 647757**” “化化” “化……化 021 647757**” 今天中午一个多小时的时间里手机收到师父发来的几条短信，不明白是何意，师父在化什么呢？看到还有附在后面的电话号码，我想我也要借此化掉身上一些障，就好奇地拨通了电话。
上海也要建观音道场了，师父前去筹建就住在不会那，不会是师父的小妹妹，刚发心要拜师学大道。
师父告诉我上海正在下雨，在让不会看窗上的雨滴。不会给我讲，她看到窗上一滴雨滴在向下流淌的时候速度很慢，当它触到另一个雨滴的时候速度就加快了，当不会讲到这儿的时候我想像这颗加重的雨滴一定是像自然落体那样垂直就落下去了，没想到不会接着这样描述：
“很快这个大雨滴并没有沿着什么预定的路线汇聚其它的雨滴，而是那样悠然自得地随缘汇聚，最后流淌下来。”
……
点点画画 化化点点 水珠里头 也有真禅
我们常常有很多先入为主的观念，可是事物常常并不按我们臆想的方向发展，不如自在随缘了缘。我常会想象一番众生的力量该怎样汇集呢？自己怎样才能海纳百川呢？这个故事，这个画面，带给我很深的震动和启迪，一下破掉我很多知见，也告诉了我正确的答案。
2003．1．5
后记：
大自然的演绎真是最畅快淋漓，我常会想起这个画面，每一次感受着小雨滴的自在、随缘，没有刻意和勉强，自然而然随缘了缘的画面都会给我一些新的启示。。。
人人都会修道
（妙因）
2006．5．4
钻木可以取火（皆大欢喜）
自然的力量
（元因）
再读《坚冰消融的春天》，想起师父让我看的记录片，才明白：＂片尾有这样一幅画面，春天来了，大自然的力量让冰河融化，冰雪消融。多少年来结在中美两国心灵中的冰也开始融化了，评论中说看到邓小平出访美国，中国对外开放的大门再也不会关上了，这是一个坚冰消融的春天！＂
原来师父还要告诉我的是相信大自然的力量！道法自然，自然的力量就会自动纠正众生啊！
最近习卷南方的冰雪灾害，又让我反思，为何会化生这场冰劫？天心对应人心，是不是人心之间缺少信任，越来越冷漠化生的呢？陌生的人们在天灾面前敞开胸怀相互帮助共战灾难涌现出很多感人的事迹，这场冰灾不正唤醒了人们心灵深处从来不曾熄灭的爱的火焰吗？我为这火焰温暖的跳动欣喜，我看到众生道缘成熟的希望！
这是坚冰开始消融的春天！
再看这几年天灾人祸的示现又何尝不是大道慈悲啊！是为醒化世人，让人番然醒悟，再不造业！学会用大热大爱融化心灵的坚冰，让心中升起太阳！人们在承当、体验的过程中，也会反思，就会泄身上的戾气、躁气、障气。。。。天道慈悲，大道慈悲啊！一切现象都有其正面的积极意义！如果我们能参悟透万事万物一体两面的示现，就会从一切现象中跳出来，再不忧心而解缠！而能像观自在菩萨一样，在行深般若波罗密中，不断地深入深入地观察一切事物中明因知果，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
2008．2．10
慈悲的棒喝
（妙因）
2006．6．12
放下挂碍 打破常规
（妙因）
2006．9．9
学佛的慈悲 学佛的智慧
（元因）
人们爱世尊、爱观世音菩萨、爱地藏王菩萨、爱文殊菩萨、爱济公，人们爱这些佛菩萨是因为他们不但有大智慧，还有能救度世人的力量！有了能量才能演化种种神迹，广化世人，救度众生出离苦海！因为他们有真实的功夫，演化很多真实的故事，而深受人们的爱戴！人们从心灵深处都渴盼着世间多一些这样的大彻大悟的慈悲大士，救拨众生出离轮回的苦海！可是我们怎样学佛的慈悲学佛的智慧呢？
有一天师父给我讲泥娃娃，说你看从泥娃娃身上捏下哪一点，它的成份是什么呢？我说是泥巴。师父又说菩萨呢，他是由大慈大悲训练成的，他身上的每一个细胞都是大慈大悲，从他身上捏下哪一点，他的成份都是大慈大悲啊！
师父就是这样，通过讲故事，让我明白了很多很多的道理。他用身边每一个寻常可见的事物点化我，让我看到不足，开大心量，并及时修正，用自然之理巧化愚蒙．．．通过大海，天空，空气，大地的故事，我明白了真正强大的人，真正境界高的人，从不言自己大，从不会去炫耀自己，从不会骄傲自满，从不会与人争斗，他们就是那样的无我谦下，心如虚空般容纳一切，无限地含藏内敛，无限地谦让退让．．．像慈母一样心中无限地慈爱，呵护万物生灵，默默地奉献，净化天下，用那无尽的清泉，菩提甘露洒向人间，生养人与万物．．．．．．
师父给我讲，你看红太阳，幸好是无价，不是某个人的。如果是某个人的就坏了，一不高兴了就照它个七天七夜，要么睹气了，几个月不出来，那人间就惨了．．．也正因为太阳无私心，才会无私地把光明洒向人间．从不会去分别哪好我就照哪，哪不好我就不照哪．．．太阳无得无失，随你使用，你愿躲着它呆在角落里，它也不伤心；你开心地站在太阳下，它还是那么的随缘．．．乌云遮住了它，它也不会难过，因为阴天晴天都好．．．天天晴天颗粒不收．．．太阳遵循大道的自然规律运转，无我无它，无得无失，随缘了缘．．．
师父说你看，太阳的光热可以融化千年的冰山。心中的热、爱还小，就还只能象木柴一样，发出有限的光和热．．．我愿意像太阳那样！开发出内心的大热大爱，化开内心的冰山，还要去融化人们心灵敌意的冷默冰山！我愿内心像柔软的水一样，容水也能容山，更愿所有的心灵冰山消融，让心灵与心灵莲通，让水与水真正的融通！让心灵和谐美好！社会和谐美好！
师父叫我不要怕，只管放开肚皮吃吧，不要害怕尘垢，不要害怕面对那些不好的现象，一切缘都是助道缘！要学会合理使用一切因缘。看大海，从不分别哪股流入的水是清水哪股流入的水是净水，只管敞开母亲的胸怀，容纳一切！大海从不想其大，反倒成就了大海的大。放开心量，慈悲关爱！身心的容纳就是奇妙高度自动化净化的熔炉！不用担心，不要害怕，就象身体会自动吸收营养一样，需要的自动吸收，无用的自然排出体外．．．．于是我只管放开心量，放开胆识，只愿用全部的身心理解一切，接收一切，转化一切，净化一切．．．海纳百川 来者是源 众生平等 一体同观．．．
我告诉师父，我那么想悟大道啊！也想开发出能量好能去利益天下！师父教我止于至善。不然心中还有嗔怨，有了能量就会伤到人，甚至难免会意气用事。我牢牢记住，也真实地体会到．．．还放不下私心的人，天地也不会放心把天地的能量交给你使用，贻害苍生．．．师父比喻，如果能量像大海一样，可是你的心还那么小，还只像池塘那么小，道者无心，一切随缘，那么给你注入的也只能是池塘那么少的水．．．要想悟大道，心就要象大海那么深，那么广阔，才能装得下大道．．．
师父，我进步慢了呢？我忧心地问是不是我不够精进？师父说，你看，池塘很小，注水很快就会满。现在你的容器越来越大了，水面每升高一米好象很慢，但那容量已经很大了．．．
师父常说，谦虚的人有福了．．．真实不虚．．．虚心求道，才会有大道的显化，直指人心．求道才会有道．道不求，道不可得．．．
三峡水电站 落差是关见 势能化动能 能量才可见
师父，修行中的落差是什么？师父说，迁下．．．大道随缘，道者无心，一切随缘。谦虚的人，虚心求道的人，如同容器的口肯放在低位，大道的智慧才会源源的灌入．．．不然那么小有所得就骄傲自满，不肯低下高傲的头颅，大道的水也早就绕着他走了．．．真理和智慧，有福有德者得之。
师父教我们好好修坝，打好根基，借助生活修补好哪怕细微的漏洞，就象三峡大坝一样，要经得起检验，将来才能蓄水发电。
道者的智慧就是这样借助自然、借助着生活演化着一个个真实的故事，醒化人心破迷开雾。无论从哪一宗教、无论从哪一门哪一派入门，最终人们要参悟的都是那一个道，真理大道。道是所有宗教的根。法是枝叶，道是根本。
在世间什么都可能有假，唯有智慧假不了！无限感恩师尊慈航老人的慈悲教诲！愿大家都能闻法心开，快乐解脱！
南无观世因菩萨！南无正法明如来！
2007．8．15
随缘不变不变随缘
（净信）
2002．9．29
点评：好 好 好.....有 如 此 见 地.....不 简 单 啊......（慈航老人）
师父我明白了。佛菩萨像圆球，圆心是始终不变，如如不动，你是看不到它的，是无？！却又是真有，无所住；而球的边缘（圆的周边）是无始无终，终即始\始即终，随缘运动，随道而运转；圆周在运动，心不变，心在净、心在定、心在安。。。。。。（净信）
ha ha ha …...hahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahaha 
（慈航老人）
认针训练
（元因）
师父常说做事要认真，做每一件事都要认真，就连扫地擦桌子也认真，可能有一天会突然从某一件事上悟道。用心体会，确实如此，认真做事、投入做事，无形之中就放下了分别，以平等心对待每一事每一物，不就是在积德吗？认真做好每件事，就会尊重每一件事，不就是在谦下吗？大道太美妙了，我真想能尽快尽快悟道啊！
一天师父说：“元因光因 每天穿针 取针一百 练练耐心 ”“迦叶见世尊，七天即明心。原因无干扰，所以才认+真。”
明明知道修行不该着急，可是道这么美好，深深地吸引了我，就常常会着急，一天打电话求道，师父说我正洗脚，在踮着脚尖站着听你电话，难不难受呢？我听懂了玄外之音，好惭愧，想想那段时间刚刚懂得一些就急着向前跑，不能踏踏实实地走稳每一步，这不就是在踮起脚尖走路、站立吗？师父为让我每一步都走得稳，他常纠正我爱心急的毛病，说两条腿走路，如果右脚跨大步走，左脚迈小步走捌不捌扭？要步调一致才能走得舒服啊！“'量天尺”小步走天下，大步难长行啊!……老子说：企者不立，跨者不行是也。又好比弹琴，琴弦调得太紧太松都不能弹出和谐的音乐……就这样每当我心急的时候师父总是这样巧妙地用自然之理调整我，让我和谐自然起来。今天他又让我通过认针练耐心，是让我稳（突然间看这个稳字好有趣，禾急，何急？禾苗着急无法长出果实，要一步步地随顺自然地生长才是，不就是稳吗？祖先造字真是太妙了~）啊！师父说做一切事都要认真，那我就认真地穿针引线吧。
搜罗出家中长短大小不一十根针，随意剪断十根不同色彩的线，我开始认真地穿针引线。先细心地把线头上的软毛毛理顺，捻紧，对准针眼才能穿过去，针孔大的好引线，针孔小的只要细心再细心，理顺好线头也能顺利穿过去，穿着穿着，这段时间积在头脑中原本不甚清晰的一个个感悟开始跑出来……
如果把针眼比喻成人的心量，认针看成是悟道，那么心量大的人不就好悟道吗？心量尚小的只要有一颗求道之心，认真地训练自己也可以悟道啊！那线头上的一个个分散开的软毛毛不就象我们身上的一个个坏毛病吗？只要我们肯改，心劲就往要悟透真理大道上用，捻紧了线，一心一意，就能有机会穿过针眼也就是悟道啊！还有，要想能引线还得对正针眼才行，这不就是说悟道要明方向吗？不然就象失明的人认针啊！
这十根随意剪下的彩色线多象不同的修行法门啊？人们不管从哪一法门入门修行，都要纠正自身的不足，不要执着，调整身心越来越合于道，合于自然。执相修行悟道就象是拿线头上挽了一个疙瘩的那一头认针，怎么能认得上呢？要把疙瘩剪掉才能认针！不管从哪一门走上修行的路，只要求道的心不变，勇于剪掉所执著的相法，用无边广大的科学、正信的佛法重新调整前进的方向，一样可以悟道啊！
认着针脑海里浮现出这么多的念头，仿佛把这一段时间感悟的串联起来，渐渐清晰起来……因心喜，到后来认针时心念就有些着力了，有点累，不仅想==为什么要“想”这么多呢？看这个“想”，执相的心。这不一不小心就又执相了吗？如果什么都不想该多好啊？……不对，什么都不想就是玩空了，执著于“空”不就是“有”根未断吗？应该是应无所住啊！随缘了缘，自在参禅。只管随缘自在地认针，脑子里念头生生灭灭我不执著它，过后不贪恋它就是了，不执于色，色不就是空吗？如果一味地执着于空，那么空也是色了。。。
认真做事会心神合一，钱头穿过针眼的瞬间不就是心、针、线合为一体吗？认真能排除一切干扰，无论写文章还是炼武功、行书绘画弹琴，七十二行，在哪一行认真做事认真训练都是在练习排除干扰，都是在练习＂全神贯注＂，在练习＂聚精会神＂，好好体会这两个词有多妙啊，正是教人们在日常生活中如何练真功啊！那么借助日常生活里一切因缘的训练，各行各业的人们在生活工作学习中都可以训练我们的神气，聚集我们的神气，体会出神入化，进入化境，顿忘人我啊！原来天地间化生各行各业，也有道啊，也能帮助人悟大道，天地太慈悲了！！！
南无阿弥陀佛！！！
2003．1．9
师父训练我们的胆量
（元因）
（一）
我以前胆子特别小，小时候被吓怕了，我父母都是医生，有一段时间听说我妈妈科室下面的地下室就是太平间，我就特别害怕，也总做同一个相似的恶梦，梦中我去医院找爸爸妈妈，找来找去总要经过一个长长有太平间的通道。有亲人去逝，我不得不去送行时，也是硬着头皮低着头快速走过去，偷偷瞄一眼。走夜路也害怕得不得了，总会自己吓自己。
第一次去岚山求道，那晚师父让净水净信净心净会还有我到楼上打坐。我们围坐一圈。一会听见师父进屋调电视台频率，我心想师父是道者他做每一件事都不会去做无用功，也没有偶然，难得到道场我要珍惜每一个机会，我想师父不是简单地调台，他一定也是在调整我们大家的频率，我要跟上这调心的频率，与之同步！刚一念悟到这儿，师父就停止调频，出去了。一会儿就见净信师姐下楼去了，我想那一定是净信师姐悟到了什么，所以就潇洒地到院子里了，我什么也悟不到，那么就还老实地打坐吧，其他人也还在打坐。
过了一会儿，师母轻声叫我出来，说师父叫我到坟地去找他，沿着小河边走就能找到。我心里有点害怕，但心想这是师父给我的功课我要好好去做！师母看出我的这一点害怕，就说你们师父早已经去等你们了，刚才净信在前面也独自去了，还详细地给我讲怎么怎么走，我也问得很仔细。因为刚到岚山，道场周围的环境还一点印象也没有。我摸着黑就上路了，刚走几步脚边就有一个毛茸茸的东西蹭我腿，低头仔细一看，原来是小皮皮狗，就是那第一只头上有太极图的皮皮狗，我心里很感动，小皮皮是怕我害怕陪着我呢！胆气就壮了！
农村黑夜伸手不见五指，我摸着黑小心翼翼地走着，顺着河边，一会儿到了一个叉路，我不知该怎么走了，就选择了一条路走，也隐约地看到好象有坟墓，可是不一会就发现走错了，走到农村的最后一排房子那了。我正想怎么走呢？有些茫然，低头一看小皮皮也不见了，我想它一定是看我走错路了，对我失望才走的。心里就有些惭愧和失落。我也有些害怕自己在那么黑的野外如果找不到师父，走丢了怎么办呢？但又一想，不管了，哪怕就是找一晚上师父我也要走下去，我相信师父也一定不会丢下我不管的。
顺走错的原路返回到叉路上，我又沿着另一条路向前走，还呼唤着师父，走走停停，一会儿就听到谈话声，终于找到了师父！净信师姐早已经先到了，我看到师父正坐在坟头上与师姐谈笑风生，我也不感到害怕了。以前就听师父讲过岚山的土质有多么好，不会涝，水土保湿也很好。当脚踩在这特别松软的土地上时，我忍不住一遍遍抓起泥土用心感受着泥土的松软舒滑，手感特别好，真象师父说的那样！一会儿就见净心来了，净会也到了，净水师姐断后也到了。师父依然坐在坟头上，还让我们一个个背《心经》，那时我还背不下来，在大家提示下才背完整。
后来师父说如果不是师父提前把信号调整好，我们想顺利走过去是不可能的，因为修行路上各种干扰都是客观存在的。也正是因为有师父的保护，亲身经历了一次次师父让我们做的功课，不断从方方面面训练我们，我们才能健康地成长起来！
有过这次经历，再看死亡时就不那么怕了，胆子也大多了。这次体验也是师父让我们从中参悟生与死的道理。开心地跟着师父回到道场后，第二天师父就让我们赤脚走生死线（道场院子里有一个台阶，当时师父在台阶上、下分别写了生与死两个字，让我们好好参悟）。我还是参不透。这时一阵风吹来把掠在绳上的衣服吹掉，道者道法自然 问谁的，大家说是元因的，师父借机点化，让我重走生死线。
重新再走生死线，我感到是那么的轻松，一下明白，原来是自己心灵的挂碍太多了！
挂碍象多余的枝杈一样同样在耗费着人们的精力和养份。及时剪除，才会集中精力向正知正见上努力成长，结出丰硕的道果！
而胆小的毛病不去纠正，就会因为害怕一些东西而压抑住身体的自然变化。。。因为修行过程中随着身心的净化，身体也会发生变化，会越来越敏感，灵敏．可能会听到、看到、感受到一些东西，如果害怕就会自我干扰自己，甚至影响潜能的激活。
2007．6．25
（二）
由于人们还不能正确地破译生死，编造出一些很恐怖的故事，听到看到吓人的故事多了，也总会自己吓自己。我害怕看到阴魂，害怕看到不干净的东西，有很多的害怕，也会做相同的恶梦。有两次心有好奇想真的有那些生命吗？真的可以感受到吗？结果一念之下就真的感受到了，但马上害怕得不得了，很紧张，赶紧想办法封闭住自己。常回忆起行一师姐讲她面对这些众生是怎样做的给我的很大启发，她会用爱心同他们讲话，为他们开示佛法，会象慈母一样安抚他们疲惫的心，象对待小婴儿一样关心他们呵护他们，随他们自由停留。
一日梦中又做相同的恶梦，梦境非常清晰，有一个抱小孩儿的人走到家门口时小孩儿莫名的哭了，梦中心里清楚她看到什么了，就告诉她不用害怕，那些生命不会伤害你的。可是一但感觉他们进屋了又非常害怕，赶紧打道场的电话想找师父，可是又找不到，电话里放出的是师父的讲课录音，这可怎么办？急情之下我用心声同他们沟通，他们听得到耶！象恍然大悟一样原来“害怕”是因为以前不会沟通啊！当时给我一个很深的启示：一切生命的心是可以相互沟通的！心中那堵害怕的墙一下子消失了，感到自己的心与他们的心是那样温厚和缓地相互融通着。梦到这儿就醒了。
以前看到毛毛虫虽然我要努力不害怕，但还会心惊肉跳，一天，当看到毛毛虫惊惶地逃跑时，心里有了侧隐之心。。。没想到学道后，害怕的感觉越来越少了。
后来看到新闻说一位女士收养了一头被虐待又被遗弃的动物，图片中那头大狮子竟然会隔着笼子抱住女士，亲吻她，好感人，当时一下明白了，当你身上有至和之气时，万物是感通的，谁也不忍心伤你了，也明白了道德经中说，道者不会入死之地的含义，至和之气一切生命都渴望欢喜啊！
南无阿弥陀佛！
2008．4．15
抱象
（不会）
我家有对陶瓷做的子母象,我和随喜都特别的喜欢，尤其是那只小象更是可爱。有一天晚上，师父让随喜把小象抱出去放在楼下的公园（上海植物园）里到第二天再去抱回来。
2005．10．28
佛祖在两千五百年前就指出这个时代的人们会落入执相修行。看看这个时代的确如此，人们执着于佛相、经文相、执种种外相学道，那样还只是在皮毛上学。师父常点化我们说学外相就好比学书法还是处于临摹阶段。。。
学外相，就象抱象中讲的现象一样，会被“相”牵着鼻子跑，那怎么会真自在呢？
（元因）
抬桌子
（不会）
记得有一次师父还是住在我家的时候，有一天我和随喜为一件事情不开心而吵架，这时师父就说话了:“你们过来抬一下桌子。”我和随喜就照师父说的两人一起把桌子抬了起来，这时师父就说：“以后要想吵架就先抬桌子再吵架。”
2005．10．28
（元因）
给她两个自
（之因）
最近身体非常不舒服，常感倦累，马上又要面临新的工作和学习，听说那里工作十分繁忙，经常加班到天亮。不由得有点担心身体能否挺得住这种劳累，尤其是在这种状况下能否胜任该面临的工作。昨天忍不住发消息询问师父，讲了我的顾虑。师父回了我一条短信，只有五个字“给她两个自”，这里面的人称代词用的不是“你”，而是“她”，也许这是师父转发师母的叮嘱。
“两个自”？“两个字？”当时头脑昏昏沉沉的，看到这个短信我头脑一片空白，不知师所云。但我知道不能再问下去，因为师父常常是这样，他把话说到这里就止住，不会再回答我的追问，是要让我自己去领悟。
那就两个字吧，“不去”！我首先想到的是这个。但立即自己就否定了这个答案。肯定不是的，师父肯定不会给我这个答案。派我们年轻人到那里去学习，其实正是单位领导对我们的培养和爱护，是希望我们能在那里多学一些工作的本领，我又怎么能去抗旨不遵辜负领导的一番好意呢？老师更不会鼓励我去做一个逃兵！
那看来是两个“自”了。自什么？自强自信？自暴自弃？我心中一下子明朗了！一定是自强自信！
是的，人的意志力是最顽强的，在自强自信的作用下，没有办不到的事情，很多绝症患者都能绝处逢生再现生命的奇迹，我偶然有些不舒服有些疲累算什么啊！
同时，人的力量又是伸缩性很强的一种东西。面对困难的时候，你是自强自信，还是自暴自弃？不同的态度会带来不同的结果。自强自信，迎难而上，即使不成功，也不会留下什么遗憾。而自暴自弃的结果就只有一种，那肯定是失败。不断地自强自信，就会激发出人潜在的能量和智慧；而自暴自弃只能让人的各种功能越来越退化，不但潜能激发不出来，就是正常的能力也会慢慢丧失。努力不一定会成功，但不努力肯定只能失败。
摆在面前的“两个自”让我来选择，我当然选择自强自信！
2006．10．09
太阳普照大地 不分大气小气
一切含情受摄 都会得到立一
（之因）
2007．3．8
打破常规
（之因）
2007．9．17
（元因）
打破知障 领悟禅机
（元因）
上士闻道勤而行之。。。
丫头慢慢长大 自然解悟佛法
上士闻道心不疑 烦恼情愿放下
中士若存若亡 借口都是很忙
忙里忙外忙出错 后悔及时跟上
下世应该大笑 不孝不足为道
感恩之心别丢失 很快也会明了
吃药 是为了好病的
吃苦 是为了觉醒的
春去春来 花落花开 红楼梦醒 人才自在
2007．8．13
春天来了
（诚示）
（上接春天来了）
如人饮水，冷暖自知，菩提甘露真地很美噢！
春天的阳光是那么地明媚而又温柔，午后师父常到河边散步。我们几个人就争先恐后地跟着师父也去散步，意杨树刚刚吐出不大的嫩叶，黄灿灿的油菜花几乎就要流淌下来，绿油油的麦苗发出了“吱吱吱”地拔节声……美，时刻荡漾在我们的心中。
那一天，我们跟着师父在河边散步，听着师父讲话，诚道又一次进入了“正思维”，一个人默默地坐下来，坐在清清小河的岸边陷入了沉思。
回到道场，大家都去做自己的事了，师父问我“诚道呢”我说“他自己在河边参悟了！”师父说“你也参悟去，到楼上楼去！”
我来到顶楼的平台上，面对北方，结跏趺坐，刚刚入境，突然思维：“师父不会播放音乐吧！”一念还未结束，背后的铁喇叭就响起来了：
“把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功…………”
“这一定是放给诚道听的吧！他是那么地精进，又有那么多美好的证悟，而且他最喜欢听的就是这首歌了，真为他感到高兴啊，祈愿一切众生都能离苦得乐，究竟解脱！”
这是多么动听的歌曲！这是多么美妙的佛法啊！
春天真的来了……
但愿人间处处都有爱的影踪，但愿这美妙的佛法就像春天的鲜花一样开遍人间的每一个角落，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！
幸福之花处处开遍……
2007．11．11
后记：
以前太傲慢，发了贴子当时看了一遍，就放一边一直都没有回头去看，直到不久前师父让我看《尘世佛缘》，才发现自己写的东西有很多漏洞和出入，再看《春天来了》时才发现，竟然只发了一半，这是我漏洞百出的表现，也是上天给我的一个完善的机会，
（诚示）
（元因）
（之因）
吉祥一家
（净信）
一念感恩 念念感恩
（之因）
秋天，是收获的季节，各样的新鲜水果都陆续上市，鲜嫩嫩的。
前两天在吃葡萄的时候，漫不经心地揪下一粒放进嘴里，味道甜甜的酸酸的，很美。本来做这些动作的时候，是一种无意识的机械动作，当时脑子似乎是空的，可当这颗葡萄放进嘴里感到味道的刹那，动了一念，感恩的一念，对所吃的东西产生了感恩之心。这种感恩实在是难以用语言来描述，后来这两天我一直在想，今生来世界上也混迹了三十来个春秋了，吃了三十多年的饭了，怎么突然在这两天才学会对食物感恩，对天地感恩呢？
同样是吃饭，吃饭和吃饭不一样了。
自从这个念头产生以后，再吃什么东西，都满怀的感恩。内心深处升起的是一种难以言传的欢喜，觉得天地太慈悲了，大自然太奥妙了，怎么苹果是苹果味，葡萄是葡萄味，馒头是馒头味呢？本来熟视无睹的家常见惯了的东西，在我的眼中突然变得神圣起来，每一颗葡萄、每一粒米都象是大自然赐于我们的神物，我再享用它的时候内心是一种神圣的感觉，满怀感恩地接受着大自然的馈赠，不敢挥霍浪费。
突然间觉得天地间的万物都是神物，都象是有了生命一般，从内心对它们都升起敬重之意。
2007．8．31
观《俞净意公遇灶神记》有感
（同因）
今天看了一部《俞净意公遇灶神记》有感：人一生中言、行、意很难把握；尤其意念更难，护住起心动念 就要把心放平静、宁静、冷静，故不会因自己的意恶念而造出诸多恶业。想要守护好谈何容易，人的贪嗔痴，嫉妒、虚荣心、七情六欲使人迷失方向，不能自拔，造下无边罪业而浑然不知，天目如电；一一记载。累生累世深厚的污垢，使人迷失如来本性，在世间流浪轮回，苦不堪言，回头却感觉一切如梦幻泡影。好与坏在一念之间；好而欢笑，坏而悲泣，一切犹如昨日般清晰可见，好与坏何以分的清楚，故有一切患得患失；但又都在瞬间消失。看破放下，慢慢做到得失无心。
看护好自己的起心动念，不能因自己的言语之快而失去善的意念。
开大心量，接纳一切有情，历练慈悲心！
2007．10．9
衣服的故事
（不行）
在上海的时候，有一次从道场回来，临走时师父让我带几件衣服回去，我看了一下，里面有一件暗红色的夹克衫，式样是以前的老式样，师父说这件衣服是请上海那尊观音菩萨时特意买来给菩萨披的，当时用它裹着菩萨从杭州一路来到上海，这是菩萨穿过的衣服噢，师父加重了语气如是说。我听了当时心里异常兴奋，这是菩萨穿过的哎，我深深被师父这句话感染着，怀着莫名的喜悦回到了家里。见到诚示就说，你看这件衣服你能不能穿，在他试衣服的时候我又把这件衣服的来历喜滋滋地告诉了他。结果诚示穿上去一看，衣服在他身上又大又长，很不合适，颜色也不适合他。他说不要，给别人穿吧，我有点舍不得，继续“游说”他，这可是菩萨穿过的哎，我学师父那加重的语气说。结果他说：“你穿菩萨穿过的，不如自己做菩萨喽！”我顿时气结，是啊，穿菩萨穿过的不如自己做菩萨喽。我马上放下了，同时也明白了师父为何那样的加重语气，师父是出了这样一道题给我做哎。题做对了，自然执着也就放下了。感恩啊师父！
我明白之后，就把那件衣服送给了诚道。第二天有事打电话给行一师姐，刚讲两句，师父把电话接了过去，我一听是师父的声音，有点不知所措，不知该说什么了。沉默了二十秒才想起衣服的事，于是跟师父说我把那件衣服送给诚道了，师父在电话那边笑了，哈哈哈，很好，还说了什么我激动的忘了，因为被师父夸奖了，我当时真的太不自信了。那种被肯定的喜悦至今还萦绕在我的心头，可想而知，鼓励和肯定对人的影响有多大。开心一二三中，师父与众多有缘的对话里，有很多师父对有缘的赞美和肯定之词，让人顿生欢喜，而又自愧，反观自照，自己哪有那么好，不得不谦虚。师父这点是很不容易学的。因为一般的人都喜欢挑别人的缺点。
这件衣服据说又到了随喜那，不过这都不重要了，重要的已经领会到了。不仅对道场的一切不要执着迷信，包括对师父也是如此，师父也经常说不要迷信他这个师父，要生真自信，当然对外在的一切更是了。本着人人为我，我为人人的理念去做，总有一天会悟道的。我坚信！
2007．10．23
点评：
只有从迷信中走出来 才可以找到真正的自己
（净信）
擦鞋子
（不行）
一天在上海道场打扫卫生，我打扫客厅的木地板。我用抹布用力的擦着，不一会擦好了，我开始要擦电脑室了，可师父在上网，我站在门口迟疑了一下，不想进去打扰他。左思又想后，还是擦吧，擦慢一点，避免影响师父就好了，再说下面还有别的事做，于是我就开始擦了。当擦到师父的脚根前时，我想是请他起来呢还是等一会再擦呢，正想着，师父已经一声不想的走了出去，我赶紧迅速的擦了起来。我把里面擦干净退到门口的时候，师父走到我跟前把一只脚伸到我眼前，我望了望眼前这只脚想，是要擦鞋吧，于是擦了擦拖鞋面，但一想不对，鞋底才是最脏的，又赶紧擦鞋底，擦完这只换那只，擦完了才想起师父是怕这样走进去把我刚刚的劳动成果糟蹋了，师父真的好细心哦，点滴之处都在为人考虑。
师父用他细小的行为言传身教地给我上了生动的一课，怎样用自己的行为去实践人人为我、我为人人的宗旨。当时我的心中满怀着喜悦，觉得自己真的象一个擦鞋匠一样，在认真地做着自己的工作。细小之处都能做好，大的地方更能做好了，如此做去，也就越来越圆满了。
2007．10．23
吃香蕉皮
（不行）
有一次在上海道场听师父讲课，我们几个道友围坐在餐桌周围认真的听着。我坐在师父边上，一边听一边看着师父手里玩弄的香蕉皮，师父从开始讲就拿着它，一直不停的在把玩，我开起了小差，心里想师父老拿着香蕉皮干吗，不知干什么用的。正想着师父叫我了，不行，你垒鸡蛋一小时最少垒多少？我不假思索地脱口而出，四千多一点。师父说是问你最少的时候，我当时也马上认识到自己回答错了，让我说最少的时候我一时还回答不上来，大概几十个吧。师父说，把这个香蕉皮吃了！我看了看师父手中的香蕉皮，伸手接过来，心里想这能吃吗，不过我终于知道师父老拿着那个香蕉皮留干嘛的了。师父叫吃就吃吧，既然叫我吃就一定可以吃。我拿着香蕉皮，撕下来一片放进嘴里，恩，味道还不错。我在这边细嚼慢咽，细细品味，师父在那边笑了，可能是因为我的吃相吧。师父又接着讲了：“看到了吧，香蕉和香蕉皮都很重要，没有皮那香蕉就不知是什么样了，在我的眼里没有没有用的东西，既然有它的存在，就一定有它存在的价值，万物皆有用。不仅要正确看待自己的优点，也要正确理解自己的缺点，所谓的缺点从别的角度看很可能是优点，所以看问题一定要看全面才行。”
师父后面还讲了很多，我终于把那香蕉皮吃完了，连上面的茎也咀嚼之后连筋咽进了肚里，感觉跟吃香蕉差不多。不过也认识到自己的问题，我就是太看重自己好的一面了，不好的一面自己藏了起来，不愿重视它，这样又怎么能正确全面的认识自己呢？很容易高高地翘起自己的尾巴，目中无人、狂妄自大，认识自己尚且如此，更不要谈能正确的对待周围的一切了。所以，即使自己有很多不足，也不要藏着掖着，只有勇敢的面对才是有望改变的正确途径，才能生出真自信。
人无完人，每个人都有优缺点，正确的面对自己的同时，也要正确的对待别人，用一颗宽大包容的心、全面的看待一切，当然说的比做的容易，我只有脚踏实地一步一个脚印的去实践这个真理了！
2007．11．21
说到与做到
（不行）
上次偶然间在师父的网页上看到了自己写的《吃香蕉皮》，心里十分激动，哇噻，师父把我写的文章放到了他的博客上去了耶，好兴奋哦。当初我觉的这篇文章写的不好，还不好意思发上论坛上去，现在证明我写的东西还有一点价值，嗯，我会继续努力的！
我当时又细细地读了这篇文章，当看到文章的最后两句话时，就是那句，“当然说的比做的容易”，让我突然想起师父经常说的一句话：“容易成功的人总是说到做到，而失败的人只所以失败，很大的原因就是因为他们说到而做不到。”的确，说出一句话太容易了，要想说到的都做到却是很不容易的，因为当一切付诸于实践时总是会遇到这样那样的原因或理由，让你觉的困难重重而生放弃之心，最后能做到的也是特别有韧力的人，他们一般视信誉如生命一样宝贵，他们又怎么会不成功呢？老天也会帮助他的！
从拜师起，我想众师兄弟们都深有体会，师父就一直在告诉我们要说道做到，还有在真人面前不说假话，只要说了就要努力去做到，这也是练我们的内力和耐力。师父平常叫我们做的功课，无论是垒鸡蛋还是做腹卧撑，都特别考验了我们的耐性，一切贵在坚持！那么的单调，那么的乏味事情我们愿意认真的去做，去细细的体会，从而达到心性的升华。当然师父让我们做的哪有那么简单，那都是要经过春夏秋冬和时间的考验的，看似简单而实不简单，其中的玄妙我想师兄弟们都各有体会，但最深的体会当莫过于在师父面前说到一定要做到了！
我们努力在师父面前说到做到时，不自觉的就不敢随便说话了，对别人也不敢随便承诺了，只要说了也尽量做到，逐渐做到言行合一了。言行一致之时，真的象师父所说的，那真的就有可能说什么就有什么了，那将是多么的美好啊！说到这，我只有重复我那篇文章的最后一句话了，当然说的比做的容易，我只有脚踏实地一步一个脚印地去实践它了！
2007．12．11
点评：
成功者是说道做到，失败者是说道做不到！
（心金燕）