所以那封信里面说:慈航老人,今天现书,一切有情,都可分享。那个现是再现,也就是显现的意思。慈航老人原来讲课是不录音,不记录,现在可以录音了,可以白纸黑字了,因为度人一时以口,度人百世以书。我以前讲过很多的微妙的故事,很多真实的东西。师母感到,,,师父接过一个电话后,师母就感到可惜啊,可惜,如果能录音有多好。但是呢,她又有点反对录音,为什么呢?因为众生不珍惜,那么美妙的佛法,是无价之宝哎。给他一本《开心偈语》就对得起众生了,给他二本《开心偈语》就已经完全对得起众生了,不需要给他留下太多的相。所以师母的赞扬和反对都是合于道的,并不是她是我老婆我就去维护她。
当初师母可以作证,我们在普陀山的时候,哎点化那个本脚。本脚说,师父你再不来的话,我就要逃跑了,你也不管我了,我在这个地方也受不了啦。我说你不打电话,你不问道,我又怎么给你说道呢?求道才有道啊。(他逃跑是因为条件太好了)哎,师母说了他逃跑是因为条件太好了。因为南方人富有,信佛的人又很多,普陀山本来就是观世音菩萨的道场,灵感观世音是家喻户晓。因为观世音菩萨,,,佛经也说了,观世音菩萨跟这个娑婆世界特别有缘。所以家家观世音呀,对不对呀?当时我说你垒鸡蛋了吗?他说垒呀。垒多少了?哎不好意思,挠挠头,他喜欢挠头嘞,嘿嘿~ 最后我让他跟师母还有这个行一,把那个《开心偈语》送到那个珞珈山。我就让李玄在本脚的房间垒鸡蛋。李玄咵啦咵啦进入状态,越垒越快的时候我说:李玄,停~。李玄咵停了。我说:再垒。他再垒垒不上了,非常非常难垒。我说:好好垒呀,继续垒。李玄很听话,又继续垒,但是还是那么难。等一会本脚,还有师母,还有行一进来了,我说:李玄呀,垒几个啦?他说:现在垒不上了啦,很难垒了呢。我说:李玄,你把在本脚房间垒鸡蛋的感觉说出来。他说:我在他这个房间垒鸡蛋,一开始垒就有点想打盹,难受,心里面什么样什么的感觉。最后好容易才调到一种调好状态,越垒越快的时候,越来越清静越来越清静,心中就出现了那种象一潭清水一样的。结果爸爸说,停,说一停突然心中好象有很多火一样,这个再想垒就垒不上去了,烦躁不安,甚至想摔鸡蛋那种感觉,就是身体里边有点难受,痒,就是坐卧不安。本脚就笑了,呵呵,这是我平时垒鸡蛋的感觉,就是这样。其实就是让李玄感觉他的同步信号,知道吧。
李玄也说了这个爸爸让我停下来,要是在其他地方,你比如说在道场,停下来还会那么清凉。而在他那个地方停下来之后就象火一样,因为那个地方还有很多的欲火啊。虽然本脚是师父的学生,他知道超越男女,不见得在网上看光屁股。但是他们那些同伴,谁不知道谁啊。都在那个地方找一个计算机网上去看那个花大姐。哎哟这个地方,这个地方的方言女孩子就叫花大姐,是不是啊?花大姐还有一种叫七星虫,瓢虫,瓢虫也叫花大姐。而嫖客,嘿嘿,也叫嫖。呵呵,那么巧这个地方的方言都是连贯相通的,是不是啊?他都喜欢去看美人啦,看花大姐啦。
本脚跟我说:师父,有一些人去看,结果计算机水平又不行,结果那个大光屁股一下子在网上在那个画面上下不来,嘿,,每一次打开就下不来,嘿嘿~又生怕别人知道,谁又不知道谁呀。师父,我也知道,那种人用那种方式是难以解脱的。因为真正的有修养的人,真正善良的人不会照光屁股像去网上到处发表的,是不是啊?她们知道古德古训,善有善报,恶有恶报。那些所谓开放的,其实品德不见得够,才那样不爱惜自己的身体。才那样,,,甚至有一些人造业的。现在黄色录相、花色录相、蓝色录相、紫色录相,什么样录相都会出现。借助那个超越,那会更进入欲望更深的陷井的,他是走不出来的。哎虽然本脚接受过训练,但是也是因为欲望未了。所以这个李玄在那个地方体验到烦恼之火和欲望之火。
后来有一天我又训练本脚,他说:师父,那个没有鸡蛋了,我去买鸡蛋。我说:好呀,去买鸡蛋。最后,哎我也跟去了。一到那个地方,他们那个卖鸡蛋的地方,叫入三摩地这个综合合作社。哎以前不是有合作社嘛,哎我说:耶,本脚,你这个鸡蛋还不简单哎,原来你这个鸡蛋都是达到一种高级境界的那个鸡蛋,谁买鸡蛋也不如你这个买的好鸡蛋。
入三摩地,三摩地是修行的一种很高级的境界,那是一种境界。合作社。而且他买鸡蛋呢,还生怕别人看到,都要从后边小路走。因为他怕别人看到他是不是偷吃鸡蛋啊,平时吃饭很少,是不是偷吃鸡蛋啦。其实就是没有自信,平时胆气不足。如果我是本脚,遇到那么好的师父训练这个方法,我本来就很自信嘛,我就可以管你谁说去,走自已的路。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,我昨天已经讲过鲁迅了,是不是?随便别人怎么去说他,他只是按照救国救民的思想,拿起他的笔杆,救苦救难。所以称为鲁迅为爱国的大文学家。
后来有一天,说:师父你不知道,庙里边修行都是净土宗,现在净空的影响力很大很大的,全国各地到处只是信佛好,念佛好,只是完全念佛好啦,其他的各种方法都是错误的,不如法的。我说:哦。他说:净空法师,他的资料也很多,念佛怎么往生极乐世界,怎么超度。怎么,,,哎这个叫什么这个地藏经,又是什么,什么什么这个经那个经。他说:我看净空法师不见得真正悟道了。哎我说你看得很对啊,我说你知道净空为什么难以去悟道吗?因为他不是文武全才的人。如果他是文武全才的人,他生死无惧的人,他就有那个耐心。因为练武不是一般的事情,练武都必须要有耐心、毅力的。为什么我今天让大家练这个腹卧撑啊,练你的骨气的。你没有骨气是不可能成功的。
本脚那天问那个事情是有一个因缘,因为我给本脚一个小纸包,我说你要把这个骨气啊,我说普陀山缺少骨气,你把这个骨气啊洒在山上,洒在,,,另外留一半,放在你随缘,扔在哪个香炉里边烧了就行了啦。因为人人都有好奇心啊,师父给他一个小纸包,里面到底包什么呢?我让他和行一去把这个骨气洒在山上,是不是啊?(是)放在庙里边。最后打开包包,那个包里面包的是什么,站出来说,你看到的是什么,那个骨气啊,(是指甲)。哦,说是指甲盖,其实是师父的指甲盖。
而那个指甲,指甲代表什么?骨头,指甲是人的骨梢,他能看出来人的骨气。牙齿也是骨梢,头发是血梢的,中医里面讲。这个骨气会从这些骨头上显化出来的。我说你缺少的是骨气,本脚,包括净空法师缺少的也是骨气。就象当初练过密宗,练过禅宗,没有修通就是因为差一点,最后干脆去找老实念佛之法吧,还是老实念佛吧,多简单,阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛。哎,就只管这样念就行了,烦恼来了念阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛,呵,最后就形成教条主义啦,就学死啦。
我说:本脚你没有学过小马过河吗?嗯,学过啊。一只老马带着一只小马,有一次,小马长大了妈妈为了锻炼它,让它驮着一袋子麦子去磨面,最后遇到了一条河流。当小马看到河里边有个老牛的时候问:牛伯伯,这个河有多深?因为老牛~ 水牛喜欢趴在水里面,在里边在,,,因为牛爱热嘛,水牛:放心,小马过去就是了,这个河还没不到你的膝盖呢。小马刚想过河的时候,旁边松鼠跑过来了:哎哟小马,小马,千万不要过河。这个河很深哎。小马有点犹豫。哎你不相信,前几天还淹死我几个伙伴呢。小马一想也对呀,松鼠也是我的好朋友啊,到底这河有多深呢?他不敢过了,最后跑回去了。哎这个妈妈一看,耶,你磨面磨得那么快啊,它说:妈妈我没有磨好,我遇到了一条河挡住了去路,我过不去。孩子啊,那条河并不深啊,我让你磨面肯定对你放心的,是能过去的。它说的:牛伯伯告诉我,这个河不能没漆盖;但是松鼠这个兄弟告诉我很深很深,可以有没顶之灾。她:孩子你想一想,我让你去磨面,我是知道这个河流的。有一些事情我就是锻炼你自己的判断能力的。能不能过河,你自己试验一下嘛,不就过去了嘛。哎最后小马一下想通了,最后把面成功的去磨了回来了。我说本脚你学过这个课文吗?他说:学过。我说那个境界小的他当然不能理解高境界啦,所以佛法里边虽然不分乘也分乘,所以小乘佛法没办法理解大乘佛法,是不是妙因?所以才分上乘,中乘,上上乘,还有无上境界,所以大乘佛法藏在龙宫。
但是今天的佛法~ 已经把龙宫的佛法给他拿出来了,那个龙以后我再给大家破译这个龙到底在什么地方。因缘一步步成熟的时候我到时候给大家演示这个龙宫佛法是什么样的。所以当时的本脚还不懂,我说本脚呀,你这个本脚本脚,你那个,,,因为本脚我以前也给他讲过一些道理,本脚在1989年认识我,当时他很快他,,,因为他也是往严新老师家去的嘛,他在法门寺附近住。由于有特殊的因缘,他出过家,他出家的时候,由于他小时候在成长的过程中经历过几次灾难,而那一次,十来万伏的电打他就没有打死。同因呢,站起来,你是管电的,十来伏十来万伏的电打人可能打死,(能打死)能打死啊,哦,坐下吧。所以本脚厉害啊,有菩萨保佑,被十来万伏的电打没打死。有次他从高空的工地上掉下来也没摔死,所以就容易超越生死。他就不怕死,胆大,有一些洒脱,在他的心性里就会偶尔带出来。
所以本脚在第一次去出家的时候,他的,他的那个当家师竟然这样说他,说本脚,本脚还有另外一个道号叫惠能耶,嘿~人家惠能。说本脚啊,将来你要悟道了,你要来度师父哦。就是说明他的师父看重他。因为本脚会时不时散发出那种看透生死的一些气息,但是呢由于还有几分弱气,说到做不到,所以才接受后来的锻炼。本脚在庙里一看修行也不是究竟,最后又发现严新老师,就跑到了严新老师那个地方,去想去学道。天下巧事都没有巧事,你看这个小狗来咬这个小狗,因为当时的佛教和气功还有一点冲突,是不是啊?哎有人说气功是小乘,有人说佛法是大乘。有人又说佛法是小乘,气功是大乘,到底哪个是大乘?哪个是小乘?其实真正得道了没有大小乘,可是那里边确实也有大小乘。这就是我昨天讲的那个课,人不分高低贵贱,人只分你的烦恼多少,你的心量的大小,是不是啊?你象过这一关,弹珠不变,目标不变,院子不变,你的手不变,你人不变,变的是你的心态,是不是啊?所以心态很重要。
当时我说本脚,而当时本脚这个第一次出家之后,后来看到了严新老师,就去跟严老师学佛法。但是严新老师不在家啊,很忙啊,最后他又结识了李元。他跟我接触之后,他惊呆了,他知道了遇到了大乘无相佛法了。后来他说:我认为学佛就应该象你一样,无形无相,一切自然。他当时就要还俗,我说你是和尚,并不是因为他当时他是光头和尚我说他是和尚,我说你的使命就是和尚,你要现这个相,将来度众生。他不相信,因为在果园啊有好多跟他差不大的小朋友后来一个一个都谈对象结婚了,他也模仿着谈对象结婚了。后来我跟师母讲过本脚,我说本脚就是和尚像,他就是和尚。
后来本脚已经结婚了。师母说:哎呀人家本脚都已经结婚了,你说人家是和尚,怎么能是和尚呢?我说:你放心,本脚肯定是和尚,哎这有一个营养快线,我可以喝吧?(可以喝)可以喝哈,哎果汁牛奶饮品,纯正果汁和浓香牛奶。人家本脚是为了进一步的达到知道汝之是什么嘛,哎想当第二个卢慧能嘛,卢慧能那不是曹溪汝之嘛。他找个媳妇结婚了,师母就说:你不是说他是和尚命嘛,他使命就是和尚,将来做一个真正修行的和尚来纠正一些假和尚吗?他现在结婚了怎么是和尚呢?我说你放心,慈航老人说一不二,自小如此,我说小猪两个半它肯定只能活两个半。哎那在《开心偈语》里面已经讲过,谁要不相信谁可以来采访,幸亏这个时代还没有过去,因为可以采访到当事人,我的爸爸妈妈,我的弟弟妹妹,还有周围知道的人。包括我讲到小猫小狗,都还知道的人都还健在的。所以我一开始讲课的时候就说可惜释迦弁尼的时候没有录音机啊,要有录音机的话,录像机的话你会发现佛陀所讲的东西都是真实不虚的啦。当时本脚结婚了,但是时间不长,白白的结合在一起,为什么呢?她那个志同道合的媳妇,没出二三个月跟别人跑了,他最后一生气,就气出一个毛病叫肺结核。其实也是浪费的结合,不听老人言,吃亏在眼前啊。
慈航老人是说一不二的,他本脚也是体会过的,他不是没有体会过,他竟然不听话。那不听话又怎么能去接受佛化呢?是不是啊?这象这个妙因似的,越听话越发现这个老人讲的东西是至理名言,是不是这样?(是)越听话越发现这个师父讲的是奥妙无穷,是大相无相的。不分宗,不分教,没有门,没有派,没有大,没有小,是不是?(是)哎现在是用录音机,以后因缘再成熟可能看到师父讲课,刚才师父讲课还左扭扭,右扭扭呢。是不是呀,哈哈哈,那可能还跳着迪斯科,嘿嘿。是讲课那是为了点化大家该说的一些佛法,才,,,说:师父,你不是法地不动嘛,那怎么离开你的椅子了呢?不要执着于那个相哎。
就象有一年,我在杭州讲课考验五云,考验考验再考验,最后人家给她放气放气再放气,她还没放弃,哎最后我才同意她,跟她的朋友见面,跟她的同学见面,跟她的同事见面,跟她的工友见面。哎是94年考验的嘛,后来终于答应了她,我说:好吧,可以见面。她说:师父,地址你选。我说:我不会选,你是老杭州,我才来到杭州二三年,任你选。因为在我这个地方佛法无边,你是就是我,我就是你呀,都是相通的。最后她选到了一个地址就是“柳浪闻莺”,是南宋的御花园,在西湖边。最便宜最便宜的一个公园,里面没有多少东西,只有柳树,哎也就是柳树很多,还有其他的一些大树,还有一些笼中之鸟。柳浪闻莺嘛,莺是莺歌燕舞,里面有好多鸟,所以当时是五毛钱一票。以前杭州公园都收费的,现在不收费了,以前都是收费的,那个公园最便宜,而且有场地,好多人那时候气功热潮在那练功。早晨是免费开放的,所以她选择了“柳浪闻莺”。具体地址,柳浪闻莺在哪个,,,柳浪闻莺大嘞,她在哪个位置她也没有告诉我是不是啊?后来她要选时间,我说:对不起我不会选时间。因为我不会掐指一算呀。妙因看过我掐指算过吗?(没有)哎行一呢,跟我时间最长的,你看过师父掐指算过吗?(没有)但是说什么有什么,是不是呢?大声说是不是?(是)不是我作秀吧,啊,她笑了。(不是)嘿嘿,不是,那是说啥有啥的。当时这个五云她选择了1995年公历的3月5号,那一天可能是农历的二月初五,我说好。她说师父这一天正好是礼拜天,那时候还没喊师父呢,因为我没收她,喊李老师。她说礼拜天有些上班的可以过来嘛,我说好。她说:老师你已经答应了,一定过了年早过来哦。我说:你放心我是说到做到的。
同因 最后编辑于 2010-07-26 16:17:36