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尘世佛缘三

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“中植九岭”


(之因)

   

    2008年8月7日(农历的七夕、立秋日)的深夜和2008年公历8月8日凌晨,昼夜相交之际,我做了个梦。
    这梦,是去了一个很普通的寺院,寺院院落不大,外形也很破旧,这里有二十多个僧、尼。我走进去,看到这里没有多少香客,只有几个出家人在不大的殿里很随意地站着。这时候,身边有人告诉我说,心刘芸和几个人不久前来这里了,是慈航师给他们的功课。他们几个穿着海青来这里和大家一起上殿叩拜做法事,别人也没有注意到,可是后来在他们几个要走的时候,僧人们吃惊地发现心流芸的后背上,也就是海青的背面有三个大字“仰天孝”(前两个字醒来后记得不清晰,依稀是这样,但“孝”字记得非常清楚),这人告诉我,说这三个字让这里的僧人们受到了震动。还告诉我说,心刘芸的海青是日本制造的,一千多块钱。梦中我在想,师父让他们来这里一定是深意的,只是这深意是什么呢?“仰天孝”的意思又是什么呢?为什么让他们穿着海青来呢?师父一向不是说要破这些外在的执著之相的吗?还没等想明白,梦就中断了。
      到凌晨四点多的时候,又做了一个梦。这次是爬了一些台阶,上到了一座不算太高也不算太小的山上,这山不在杭州,但却说与杭州有渊源。山上挺热闹的,有一些商家搭起了产品展示台在搞促销活动,游人也挺多。这时我被一大群人吸引了,只见这些人面向一个空的舞台排了好几排,整整齐齐的,前排与后排之间间隔一米多,有一个年龄稍大些的出家人,领着五六个出家人,还有几个居士在这几排中间很有次序地呈S型绕行,象在做什么法事活动。等我走到跟前的时候,这些出家人正好走到了这几排人的最后一排,然后又从最后一排进入,呈S型往前面绕,我就悄悄地跟在他们队伍的最后,也一排排地从左到右,再从右到左,再从左到右这样一排排往前走,当我走到离前面还有两三排的时候,我看到人群中间有我熟悉的人,好几个慈航师的学生也在这里站着,看到了心刘芸,她身边正好有个空位,我就停下脚步,悄悄站在她旁边。在我右边的是一位瘦小的阿姨,也是师父的学生,杭州的(醒来想不起来是谁,似乎生活中没有见过),我冲她笑笑,她也回了我个笑容。此时,那些法师们已经走上了舞台。我以为他们上去后会说话,可他们站在上面,一声不吭,有的已经开始要脱枷裟,似乎要休息了。我的目光很快地把他们打量了一遍,只见他们都带着一种俗浊之气,目光也不正,根本不象出家人,倒象是一群盗匪,我马上明白这些人不过是一些披着僧衣的俗人,借着出家人的身份在修行界装腔作势、混水摸鱼之徒。这时,我右边的阿姨大声地说“同修们,我们等了这么久,不就是想等法师们开示吗,可是法是求的,我们不求,师父怎么能开示呢?让我们虔诚地三叩首叩请法师开示吧!”说完,她就第一个拜了下去,我还没反应过来,就看到大家都跟着叩首下去,只好也随着去叩首,可是心中却不太情愿,就在想这些人一看都没什么修行,为什么给他们叩首,还要请他们开示。这时,我听到心晓梅的声音,才知道原来她也在这里,只听她小声嘟嚷着“这些人一看都不是什么好人,怎么还请他们讲。”听到她的声音,我突然觉得有了力量,感觉找到了同盟军。这时,大家都已经叩拜了两次,正在第三次地叩下去,我这一犹豫,就没再叩,一个人直挺挺地站着,在人群中格外显眼。站定后,旁边阿姨又高声说“求师父慈悲宣示”,这时,领头的那位法师就站在了舞台的正中,他斜着眼睛巡视了一圈台下的人们说:“应大家之请,就说几句,在说之前,先提一个问题,你们来的时候,都是登着很多台阶上来的,有谁知道这台阶有什么说法吗?”停了一下,台下鸦雀无声,没有一个人回答。“那位居士,你来回答一下吧。”天,他竟然点到我了,这有什么说法,我真的不知道,于是我就回答说“不知道。”心里想,这人肯定是看到我最后站着不跪,故意找茬的。这时,他指着阿姨说“这位老居士回答一下吧。”阿姨很淡定地说“中植九岭”。法师笑着点点头,肯定了她的答案。这时我想,“中植九岭”是什么意思呢?我还真没听说过,不过,听说这山与杭州有渊源,她既然是杭州来的,那她肯定知道嘛。这时,台上的法师还不急着讲法,而是夸起了这位杭州的阿姨,他说你们看,这位老居士和你们一起登的山,你们中很多年轻人都累得够呛,而这位老居士老菩萨身轻体健,不喘不累,她不但身体好,而且还很有智慧,肯定修行修得非常好的,你们大家要向这位老菩萨学习,现在请老菩萨讲讲她是怎么修行的吧。
    这时,阿姨从容不迫地徐徐道来,她说“大家不要看我现在身体好,以前可不是这样的,我以前百病缠身,而且也整天烦恼,后来修行了,就天天念佛、诵经、持咒、打坐、礼佛”。当她讲到这里的时候,我留意到台上的法师很满意、很高兴。阿姨接着说:“我的身体慢慢好一些,但变化不大。后来我有缘得知并开始了一项磊鸡蛋的训练,初时,我一天只磊一小时,其他的功课照做。后来,因为我修行很多年了,对一些事情有了很多亲身体验和感悟,就发现这个磊鸡蛋的功课真的太神奇了,其功效不可思议,就比如念佛诵经为了消业障摄身心增加定力开智慧,而磊鸡蛋就有这些全部的功效,它不但可以摄身心入定,而且还能消业障开智慧,真的太受益了,反正我也退休了,后来我干脆就把很多时间都用来磊鸡蛋,其他的功课我也停了,一天里面一有时间我就磊鸡蛋,这下子身体也好了,心情也好了,脾气也好了,智慧也增加了。”哇,这阿姨真不得了,真让人佩服。不是佩服她能一天坚持好几个小时磊鸡蛋,而是佩服阿姨的善巧方便智慧,原来她带着大家礼拜,是方便接引。太有智慧了,太让我高兴了!
    后来,又梦到去看山上的展销会,我想买一口能煮粥的电饭锅,就在锅具的展台前站住了,这里摆的锅都很朴素,其实是很难看,外表光秃秃的,没有任何图案,金属外壳的做工也不够精细,但是我留意到它的内胆是砂陶的,看上去很好,就去细看它的说明。说明书上介绍说这种锅是多用途的,既能煮粥,还能当火锅,也能用来煎中药。然后,这一夜的梦,就全结束了。
    早上在和师父的通话中,师父说“丫头,这个梦梦得好啊,是你这一阶段的大总结。我问师父‘中植九岭’是什么意思,师父说这个词很好,九岭,九个山岭,九是代表最大的数字,既然是上台阶,那么你即使上到了第八个台阶,或者说你翻山岭,你即使翻了八个,还是没到目的,还是不知道第九岭的风景。还要记住,在前进的过程中,有时候你感觉到自己或者看到别人退步了,其实退步也是在向前。就好比你梦中的这阿姨,当你不能看整体看长远的时候,你不理解她的做法,可是当你进一步耐心去看结果的时候,才恍然大悟。这也是要你要进一步耐心,不但要看透,而且要看透透。这也就象你前几天和元因两个人,因对编辑印刷《尘世佛缘》有不同意见而起了争论,你们俩都是为了这本书好,为了能更好地利益天下人,可是都有所偏执。一个是在固守着一些东西,有些僵化,而你呢,似乎是看得长远,其实是没有看透。既然是尘世佛缘,那么就是要有个慢慢完善慢慢进步的过程,不能一步到位,要随着众生的因缘的慢慢成熟而日趋完美,不然就会象梦中的你,虽然能看到那些人修得不好,却不能很好地去引导,不能让他们接受你。还有,就比如做领导的,有时候虽然看得明白看得透,但在带领手下做事的时候,有时候却必须要装傻,要给手下人发挥聪明才智的机会,所以,一个‘太聪明’的领导也是带不好兵的,真聪明的话,那就是大智若愚。丫头,结合你这一段的功课,还有你这个梦的大总结,你写一写吧。”
    是哦,“中植九岭”,很有意思。中,是中道,不落任一边。结合起第一个梦,我才明白,原来自己以前认为穿海青是执著,其实执著于不穿,也是另一种着相和执著啊,而真正的中道,是随缘,真正的随缘,无所谓穿,或不穿。这两个梦都是在告诉我,不可以固有的常规思维去表浅地看待问题。这不由得又让我想起前几天和元因的一番小插曲。两个人都是想为《尘世佛缘》能更好,在如何编辑上依据不同的出发点出现了分歧,我认为在排版上应该越来越好,而元因认为《尘世佛缘》第一版即是定好了风格,沿续用下来。她有她的理由,我有我的想法。她认为要保持统一,我主张要逐步完善。她说不要破坏统一,我说不能死板教条。其实也都互相理解对方,但又都无法改变自己的意见。就在和她争执的当天,我碰到了三件不合常规的事情:刚刚和元因聊过却在最近联系人中怎么也找不到她的名字,奇的是比她早和比她晚的人的名字都在;熄了几天怎么拉都不亮的灯突然自己亮了,当我想去关它时,突然又熄了;明明刚有个来自浙江海宁的固定电话打我的手机,可我回过去却说是对方欠费停机(平时不熟的电话我根本不会理会,但这个号来自浙江,我的一个弟弟在浙江杭州打工,怕是他有事才回过去)。当时我脱口而出说“见鬼了”,后来经师父一点拨才知道,原来这些都是大道对我的点化,让我以后少用常规分析法。现在才明白,原来师父看到《尘世佛缘》中的很多“不够精细”之处还故意不说透,是有深意的,就象梦中的阿姨,明明具备看透人的能力,却还在礼拜“法师”,求其开示,原来也是有妙用的。
    还有浙江海宁的奇怪电话。那天放下师父电话时,我突然想到其实是在说我和元因的争执是在“折僵还拧”啊!她还在抱持着一些过去的东西有些僵化了,被我劈头盖脑地一顿乱棒,其实是“折僵”,而我呢,还在拧着劲儿啊,还没有顺过理儿来,没看透,更没有看透透啊!!!嘿,那只好进一步接受“中植九岭”的点化,这才拍着额头说,原来如此,原来如此啊!!!!
    嘿,好一个“中植九岭”!
    感恩师父慈航老人智慧点拨!!感恩元因姐的“固执”和“折僵”!!感恩以不同形式鼓励或棒喝而点化帮助我的所有人或事,感恩一切因缘!感恩诸佛菩萨!!!

2008.8.10


感悟:
    就如同师父所说的那样,自然界的万事万物都是互相帮助、相互效力的,其实同修之间也一样,愿大家能相伴走的更远、更好!!!                                (心刘芸)
    ~引桥~
    七月三日收到师父发来:甭要怕做费功~引桥一样有用~虽然不在水面~但是作应相同~从中明白很多,感到今天大家默默做的每一件事,书写的每一个故事,都像是在搭引桥,而我们通过努力修行也愿做莲结有情世界芸芸众生与佛的桥梁,做开心文化的使者,引大家走向光明的解脱之路。
    看“中植九岭”故事,梦中,那位杭州的慈航老人的学生带领大家礼拜,那样善巧方便传播开心文化,接引法师、接引大众的智慧,给人启发!让人敬佩!这不正是教我们怎样做好“引桥”吗!
梦中,那只“电饭锅”也演化了很有趣的寓意,《尘世佛缘》出世,虽然我们都希望书能更精美些,但由于编辑和印刷条件有限,所以就留给大家一份简单和粗朴。书籍只是载道的工具,借助语言文字看的是里面的故事,品味故事传达的内涵。就象这只素朴的电饭锅,虽然暂时没有外表的华丽,但功能齐全。师父也说过,将来各方因缘更成熟时,再版时,有更多专业人士参与,印刷、排版也会更加精美,会众望所归的。
    师父说让看透,还要看透透,我理解那个“看透透”,就是要会透过现象看本质,读懂事里演化的“道”,就不会再被表面迷惑。                 

(元因)

但行好事 莫问前程 积善之家 必有余庆
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自私成灰  发上论坛  辞悲喜舍  利益有缘


(心晓庆)

 


(一)


    今年暑假师尊一直在借助一些因缘修理李玄,更是借李玄在修理我们大家。师尊命李玄在本子上写一万个“自私”,必须一丝不苟,认认真真,有一个了草应付的,再罚一万遍。玄弟颇有一些委屈的,哪个人不自私啊,谁个敢说他不自私?偏偏师尊就是揪住他不放,让他原本“潇洒”的假期过的拘拘束束委委屈屈。当然是他的确有小辫子时时会自动落到师尊手里,师尊才会随缘雕琢他的。不过,那一万遍工工整整的“自私”对于这个形如不羁马的李玄来说,还真不是件容易的事。逼到临头,他也才写了二千多。第二天就要用了,只好由我和随喜来帮他完成。之后,师命我们将三人写的“自私”混在一起,由我每天烧掉三张。这也是师尊留下的一只草鞋。呵呵。
    但是,真正的“抽私”过程却非我们用肉眼可见。因为私欲本身就是形而上的东西。无论承不承认,每个人都有私欲,它就是一切烦恼、痛苦的根源。自私就是欲望的表相。人的色身源自于父母之欲,无论所谓的前世是多么的辉煌、所谓的来历是多么的高贵,只要一经母胎,就是堕入了后天,堕入了六道轮回,堕入了这个欲界。除非能找到来时路,那可称之为“乘愿再来”吧,否则,自己连来时路都找不到,有的甚至还要靠别人打卦算命来猜测,又谈什么来路高贵与否呢?好象还不如从畜道修成正果更值得人敬佩吧。谈这些又有什么意义呢?无非是为了欲望。为了满足自己炫耀之欲。诸如此类的各种各样、形形色色的私欲天天时时都在世人身上上演着一幕幕的悲喜剧。有多少人在仗着前世修得的一点点福分,在今世肆意挥霍,乃至为非做歹。
    在不同的时间点,随每个学生的因缘不同,师尊会让大家做不同的功课。李玄在“抽私”的同时,我也做了我的功课,师尊命我学以致用,让我去徐州“化缘”~~“话缘”,于是得以亲身印证了忘我利他的美好。尽管只是点点滴滴的感受,可以说是十分局限,就象是我以前爱比喻的上天给我们鼓励的糖果一样,离真正的道还很远,但是它毕竟是我身心真实不虚的体证。
    在这期间,当我慢慢地了解着大家的修习境况,当我能够全身心地投入到我的工作中去时,现在回想起来,那是一种比平时要空灵的状态,我蓦然发现,周围的很多人、事、物在不可思议地自动化配合着,在同步显相着,需要什么就会出现什么。甚至说话时也常常仿佛不经大脑,随口而谈,但是讲下去自然而然就与主题合拍。我只能说是很多而不是全部。因为我还在太极状态,本来也不可能看到全部,只是按师尊所嘱尽可能地去看全面。这是一个完全良性的循环。那种自动化是不可思议的,我自己是不可能做到的,而且我也不知道该做什么。别说那么多人、事、物了,就只对面谈话人的心态我就不可能掌握。脑子里几乎是空白的。自动化真是太美妙了,真是很有趣的,干嘛还要有为而为故意造作呢。当我发现这种自动化合拍的奇妙之后,更增强了自己的信念,做事情时杂念很少,有时甚至都想刻意地不让表层意识转动。那是一种难以用语言文字来表达的人、事、物自动化到位。不论它们是以什么方式,借助什么力量,但是,在恰如其分的时间地点,它们都恰如其分地到位了。
    那段时间我跟大家随缘谈话的主题基本上是围绕着希望大家能认清自己在开心文化传播过程中所要扮演的角色,敢于跳出小我,脱出私欲,担当责任。不知这样是否可以算得有几分的为公天下之心。我的心念才纯净到几分啊,就可以体会这种自动化合拍的美妙,那么作为真正的无心道者的师尊呢?
    师尊可是真正地完完全全地无我利他的啊。难怪说道者说话做事天地会自动化配合!因为师尊是真正的无心道者,没有半点私欲,而天道为公,“公乃全”,因为生命本一体,大生命是个整体,一合相。道者完全合于天道,他做的事就是天做的,天做的也是他做的,这是不可分别的。所以才有师尊做事天地会自动化配合,而他也是替天行道。哦,所以是不神之神,那才是真神。无思无虑,一切言行却全自动合于天道啊,根本连神通的概念都没有了,怪不得说神通只是小术,只是修行的某一境界。天下所有的人事物都与道者完全地相通相融,可以说这天地自然处处皆是他法身,但又可以说根本找不到他。难怪师尊说悟道后什么都知道但又什么都不知道。因为他胸中了然无物,只是完全地溶入了自然,而时间是立体的,空间也是立体的,道者是立体地合于天地自然的方方面面;也可以说他什么都不知道,因为他表层意识已经停歇,他就是一面全方位的灵明大圆镜,万事万物都在里面自然显相,百分之百对应,而镜子里却永远不留任何东西,永远空无一物。 “明大道四方上下无所不知、见本性往古来今一目了然”,道者合于天道,就是天人合一,当然都是同步的了,但他又不会染着半分。也许我的这些认知很片面,也很局限,但是我相信了,天道不是靠这个凡脑去分析猜测,不是臆想得来的。古往今来,有多少人参禅悟道,但是,做不到忘我,那又怎么能合于这无我无心的天道呢?

(二)


    以前我也曾好奇地听大家议论,比如猜想师尊为什么会群发个短信,但接到的同学会个个全部都认为是师尊专门写给自己的,因为每人在不同的时间点收到,但却与每个人当时的状态是完全相符,甚至还幼稚地在一起核对收到的时间先后,以证明师尊的偈语是针对自己而写的;还有诸如师尊是怎么样知道每个人随时随地的状态的等等。但当我天真地拿听来的猜想跑去问师尊时,师尊总是“吓唬”我说,为什么以前的老师父要把一些弟子关在没人的深山老林子里让他闭关修道呢,就是怕他听多了别人的臆想猜测会对他形成知见干扰。师尊让我不要猜测不要臆想,世人难修出来也是因为臆想太多,虚而不实,要我点点滴滴都去自己实证,身心要象个大的过滤器,有用的留下,不确定的暂时放在一边或者排出去。我学的是自然之道,是实实在在的大道,不要去臆想不要去猜测,更不要迷信师父。是的,不要迷信师父。世人所谓的佛菩萨加持,我相信是真实不虚的,但是,佛菩萨加持却是有条件的,那就是因,加持只是果。因是什么?是世人的福德积到了一定的点才可以,而且还得~~太原那边老人们称之为“伏得住”,也就是给你加福你得不漏掉才行,否则伤人伤已,还会亵渎大道。这点师尊也曾留下了“一只草鞋”。也象前一段有一些同修,求师父修理,但师父就是不能修理。因为他们没修到该修理的点,却只是听人讲要求道才有道,要求师父加持师父才会加持什么的,而去臆想着师父如何如何提携一下弟子。孰不知,此举本身就是有违了师尊的教义。且不说不考虑师尊为大家讲了一天的课多么辛苦,晚上他已经上楼休息了,没有十分的必要,身为弟子原本就该体谅师尊不应该去打扰他,连为自己爱戴的师尊着想都不会考虑,还何谈时时为别人着想?而且师尊从始至终一直就是教大家脚踏实地,实实在在去做事做人就好了,你积德行的量积到了会自然而然发生质变,师父也会自然而然地运用天地间的万事万物给你印证的。
    求道才有道,不是指去求着师父给加福加持、或称之为修理的,不到能修理的点,就象成长中的小树,随便剪枝不但无益于它的成长,反而可能会伤到它。道者做事不昧因果,是自动化到位的。以后什么样我不知道,至少在我们修行的现阶段是这样。因为虽然道者无心,他是大圆镜,你来照他才会给你显相;但这“照”,不要执着地认为就是用口去问道。你的虔诚真意积到量了,天地间万事万物任何信号都可以作为你求道的信号,因为本来天地间就是一个整体,道者与一切相通相融,而把你自己单独拿出来求道,本身已经背离了一合相。人人时时都在道中。但是有几人能真正意识到呢?什么自己的前途与命运、什么家庭的前途与命运,鸡毛蒜皮的小事都“慎重”地拿来问师尊“求道”,有几人真正地、尽我们可能地把它放到广大、再广大的整体事业中去考虑了?当然从“私”入也是各人的入道因缘,都是可以理解的,但是,师父领进门,闻道之后呢?……有时候真是很心痛师父,一遍又一遍苦口婆心地开示,而大家还是只停留在事相上,这件事我对他错,那件事他对我错,无休无止。师言,成长是有过程的,不可着急……其实,我觉得只要真正地虔诚,道者师尊赐予的一切,师尊的每一言每一行,包括严厉的“修理”,无一不是在慈悲地加持,但只有你能真正地珍惜,不让它漏掉,才能“伏得住”,才能得福受益。
    记得有一次师父给我讲“种玉怀荆”的故事。那时我在上海道场看《达摩祖师》,不知道为什么每次看到同一个地方就会流泪,好象是触到了以前自己的什么东西。当我正难受时,师尊发来了个短信,是个空白。我当时一看更是大哭。我以为师尊定是知道我现在的状态才发这个短信来的,让我放下一切。之后下午我跟大家一起包粽子。快包完时师尊打来了电话,我就问起师尊发那个短信的含义。没想到师尊随口说,因为他是在讲课时发的,没空打字就随手发了个空白。我当时听了简直有点“愤怒”了,放下电话又给师尊发了个短信,意思就是说难道这就是佛法无边?这边什么事那边回应,靠猜想它的含义合上拍了就是佛法无边?师尊回我“哈哈哈 常人想破凡脑 难解佛法微妙 不如种玉怀荆 安份守已消爻”。夜里12点时又收到一遍。一早恩师打来了电话,开口就问我:“粽子姑娘,睡醒了吗?”然后他老人家慈悲地告诉我,因为我昨天下午包了几个小时的粽子,满头满脑全是粽子,根本不是问道的状态,而因接电话突然问道,就象是一个刚刚从河里爬上来的人一样,满头满脸泥沙水草,跑去照镜子,那镜子里当然也是显化给他满头满脸泥沙水草。我突然那样问道,师尊也就那样应付,随口说没时间。其实是因为道者无心,发什么短信什么内容他都是从来不去思考,要发的念头来了,就算是正在吃饭正在上厕所他也会马上发。但他就是会自动化合拍。想想看,一个做什么事都有周围的一切自动化与他配合,而他又根本不需要思考的人,那自然是无法形容的自在潇洒。师尊于是给我讲了“种玉”的故事,其实师尊在很多场合讲课时都讲过这个故事,大意是这样:有一个非常纯朴非常善良的小伙子,非常爱帮助别人。他们吃水要到很远的地方辛苦地挑来。有一次一位白胡子老大爷来向他讨水喝,人喝了又求他再给点饮马。直到喝完了他刚刚挑的两桶水,可他一点怨言也没有。老大爷临走时就送给他几块石头,告诉他,你只要把这石头种在地下,过几年就会长出玉石来。他听了想也没想就把石种在地下了,然后他照常过他的日子。过了几年,一位美丽富有的小姐要选如意郎君了,她出的条件就是谁能给她找到令她满意的玉,她就嫁给谁。不知道有多少王公贵戚也送了玉来,可是这位小姐就是不满意。这个穷小伙子也想起了老大爷让他种的那些石头,老大爷说会变成玉。他就把它们挖了出来送给小姐。结果小姐找的就是这种宝玉。他如愿以偿。师尊告诉我,修道就是要达到返朴归真无欲无知的状态,表层的意识停止作功时,灵性才会出来做功,才会与天地自然万事万物自动化地同步相和。那个小伙子就没有去分析猜测这老大爷为什么那样说,是不是在骗他,石头怎么会变成玉。大道的奥妙不是用凡脑可思可虑的。正因为他没有用表层意识去臆想,而是继续他的纯朴善良,他就合于了道,就会心想事成。修习无上大道千万不能臆想。臆想越多越会形成知见干扰。

(三)


    从我一开始随师学道,师尊开示的就是完完全全的自然之道。世间的万事万物,师尊随手拈来,处处是道,那都是实实在在的东西,最真实不过了,甚至可以说,让我没什么可以迷信的。根本不是象世人以为的那样,要在寺庙中每天得烧香拜佛来求佛菩萨保佑自己得到解脱。师尊所授就是从生活中去认识自然,从生活中去证悟自然,进而开启每个人的自然智无师智,再去享受自然,达到人与自然的完全和谐,天人合一。就象有一次上海道场里的金鱼死了,我想我得参悟啊,我一直也不知道该参悟什么,这下要好好参一参了,以前鱼死了听师尊点化过其他同修参悟这方面的问题。我想啊想啊,想了半天,觉得还是很正常,鱼病了,缺氧了都会死啊,这符合鱼生命的规律嘛。但是当我告诉师尊时,刚一开口:“师父!死了一条鱼——”没等我说完,师尊就说:“正常的,成住坏灭, 一切自然。你把它埋了就行了。”我当时好象惊讶地倒吸了一口气,然后一下子又轻松了。因为我知道师尊是根据每个学生的因缘随缘点化的,我是小猫,他老人家不会非要把我变成小狗,这才是自然之道。
    所以,我现在了解了一点什么叫天地大和气,什么叫合于天道。虽然我没有看到真正的一合相,但是我相信一切的终结将归于一个整体。不仅仅是原来道理上的相信。这话听着有点矛盾。道理仿佛谁都懂,谁都会说。但我的相信来源于自己身心实实在在、真实不虚的印证。我并没有、也绝不可能百分之百地理解道者的境界,但是至少我印证到了师尊天人合一中的一点点自动化对应。这源自我对师尊的不迷信,而印证后更加让我不会迷信。我只会更加虔诚地按着师尊的教化去实践教义、履行教义,脚踏实地,忘我为人,沿着无心道者指给我的光明大道坚定不移地走下去。
    至于什么是真实的身心印证,言语很难表达得清楚,更何况我也只是很浅显地接触。
    前一段时间在整修道场时,那么大的道场里边的东西都倒腾出来,家里、院子里、车库、俱乐部里堆的到处都是。但是无论师父让我找什么东西,我肯定都是在不久之前看到的,甚至于最后我都不知道师父要找的东西究竟是什么,但肯定就是我刚刚看到的那个不认识的东西。而且,做事效率也是越来越高,只要心中出现的念头就尽量让它落到实处,甚至于自己都奇怪,为什么要做这个,为什么要做那个。但是,如果不落实一会儿肯定还得再去做。如果做了,很多事情就仿佛是立体的,看似杂乱无章,但却可以同时都做得恰到好处。甚至在其他人做事情后,我也不知道为什么要走到那个点,然后总能补上一些漏洞。真的很有趣。但这些我并不是都跟师尊讲过。因为去年的一段时间也是体验内境外境本来相应时,甚至别人说的话都在脑海里提前出现,好奇心起对师尊讲时,但却被师尊棒喝不要执着此相,说那还是浅表意识。所以以后再出现这些根本不太在意。但是后来,再被师尊敲开一层壳后,那天早上,刚刚放下了一点什么,恍然又进了另一个境界时,师尊就当着大家的面给我印证了。我并没有提前对师尊讲我参悟什么了,放下什么了。因为我也并没在想什么具体问题,和平常一样做着洒扫的家务。真的就是一个完完全全瓜熟蒂落的过程,甚至于并不象别人说的那样自己又放下了哪点哪点,我当时并不是十分清楚地知道放下了什么,只是好象从未有过地感觉到了修道的真正意义,但是自己知道如石落地一般又到了另一个境界,而且相信它不会颠倒。这次师尊的印证才让我正视这一切。之后的徐州之行,便是一个基本上随心随缘的体证过程。
    以前师尊也给我树立过一些让我学习"和气"的榜样,但我一直有点茫然。我跟师尊说,我相信他们身上的气息绝对不是我要找的和气。凭直觉我觉得那些和气里面夹杂着太多的世俗成分,所以虚的太多了,师尊说是的。现在我彻底肯定了这一想法。
  真实不虚的体验让我明白一些道理。天人合一正如师尊所讲,是积量到一定程度发生质变,水到渠成的一个过程。积什么量?简而言之,就是德行,就是利益天下,为公天下的德行,也是这几天我们做的功课:抽私。抽掉私心私欲,让全心全意利国利民的公心出来,才能慢慢再进入完全的无我利他状态,一切的一切,才会自动合于天道,合于自然。我相信,到那时候,佛菩萨的加持和现阶段就不同了。师尊一直讲合于天道要修出大和气来,但不是那种夹杂着“虚”的表面的“和气”。再回头看看,其实师尊教化的多么地明白,教的多么的具体,从始至终都是教我们走捷径直接从根本上下功夫。师尊一直都是教我们脚踏实地只管修就行了,只管为国为民利益社会就行了,尽量地清心寡欲,返朴归真。真能无欲无知,才能浑然忘我,自然也无私心了。所以前一段师尊告诫大家“神爱清静欲爱烦”,神气以清静为食粮而欲望则会被烦恼所孳生;这一段就在助大家“抽私”了。千万别说这些道理我们也知道。是的,这种教化太简单了,是人都知道。但是,没有明眼的道者指引,你就是根本不知道自己摸到哪个点了,什么时候该摸下一个点了,下面该摸哪个点了,那什么时候、又怎么才能看到整体象呢。唉!执着的确是很难放下的。随缘吧。
    但是,执着不放下,又怎么能忘我呢?不能真正忘我又怎能合于天道合于自然呢?其实执着就是私欲,是各种各样的私欲所化现。各种各样的私欲,让你看不见摸不着但却被它牢牢地控制着。因为它会给你找出无数个美丽的借口为自己辩驳。师常言:“世人爱护短。”习惯性护短,就不能真正去“抽私”。
    不知这私欲究竟有多少种,反正我现在每天做的功课就是把那一万个“自私”一点点烧成灰。随着这“自私”慢慢地化为灰烬,我祈愿世间的私欲也会越来越少,为公天下之心会越来越多。“辞悲喜舍”,大慈悲心出来,告别所有的烦恼和痛苦,无私无我地奉献,甚至连舍与不舍的概念都没有,那样定会合于天道合于自然。

(四)


    我真的不想再有半点的私欲。因为我从来就不想看到任何灾难的发生,我不想我们赖以生存的这个大生命受到伤害。我知道我得从我做起。我知道一切的一切关键就在于忘我无心,彻底地把这个小我溶入整体生命中。先是有为地去利益他人,慢慢止于忘我,而无我之后的一切言行自然而然地合于天心,那是必定无私的,是为公天下的。所以师尊从一开始就教我们,先有为地清心寡欲,随时随地尽量地为他人着想,尽量地理解他人,慢慢地才会自然而然地一心为公,极致忘我,才会无染无着进入无极状态,才会合于天道。听起来好象并不复杂,但是,做到确实不是那么容易。正如师尊教言,神爱清净欲爱烦,以清净来养神,以烦恼来孳欲。永无休止的私欲会带来无穷无尽的烦恼,而这烦恼又返回来孳养种种欲望。烦恼怎么那么多!看吧,来求师问道的,什么夫妻关系不和的、什么子不贤女不孝的、什么工作没如意的、什么身体亚健康的,竟然还有生孩子、上学、要债、赚钱、调工作、找对象、买房子置地,统统地来问师尊。有些人甚至大言不惭地说,有这个神仙师父保着,咱一生只要不害人,肯定心想事成。呵呵,别忘了,师尊还教过我们,佛菩萨更是不昧因果!很多人在一谈到责任时,开口都是:“我觉得我修的还不好……”似乎都很“谦下”……,然后继续陷入无休止的小我私欲烦恼当中。喏,这件事我如何如何做的对,那件事我如何如何做的好,我都已经这么善良了,还能善到哪儿去,我都已经这么大心量了,还要大到哪儿去。有几个人是真正地公而忘私地为这天下人而问道呢?而且谦下应该不是这样的吧,能真正忘我为他时,想不谦下都不会自大了,因为你已经无我了。
    师父让我看《长征》。看着这一群衣衫褴褛的人手挽着手唱着《国际歌》闯过泥泞不堪的大沼泽草地,我流泪了。他们为什么,究竟为什么要这样。也许他们领导的人民是因为炊无粮着无衣而不得不起来反抗,但是,就象毛主席、周总理、朱总司令这些人,依他们的才智,无论在什么样的世道下,他们都完全可以过上衣食无忧的日子。为什么从始自终,他们经历那么多的磨难都信念不改地去坚持革命。他们要的到底是什么呢?又有什么能让他们把自己的生死置之度外来争取呢?是普天下的太平!是要让全中国的老百姓过上平安幸福的生活,不再受剥削不再受压迫的愿望!这中间,他们为自己,为自己的小家又谋算了多少呢?唯有鞠躬尽瘁,死而后已。也正因为如此,雪山草地、四次围剿,那么大的困难他们都能闯过去。他们和那些高僧活佛、那些阿訇论道时,应该不曾问过他们自己和小家的事情吧?
    这太难做到了!师尊教大家的不是“从热爱生活到彻底解脱”吗?怎么样才是为公天下呢?人人都觉得自己好象已经在为公天下了啊。其实,我也一样懵懵懂懂。
    在徐州时,那天晚上心骏英~~我的妈妈从家里打来了电话。这是我离家专业修行以来,她老人家第一次主动打电话找我。她哭了。因为她太难受了,她知道我不在道场才打来。原本体弱的她就有冠心病,最近两个多月又加上了高血压。若不是实在难受她不会打电话的。她一直怕影响我,怕影响道场,怕给师父添麻烦。每次有问题我让她问师父时,她总是说,别因为咱自己的事情麻烦师父,咱的问题是私事,我问问你就行了,别打扰师父,师父在忙天下的事情。她总是让我帮她问问师父,象她这样的老弱病残,大门不出二门不迈,该怎么样做就是利益天下了?她很认真很努力地垒鸡蛋、抄心经、背《大学之道》,可是这两个月还是又添上了高血压的毛病。她觉得自己不争气。听着她哽咽的声音,我心好痛。她说,她不是想叫我回去,回去守着她也没用,她只想听我讲讲,每次讲讲她就好受一点。其实我也只能是引导她尽量地从我们这个家庭在开心文化传播过程中所要扮演的角色来看问题。因为很多事情我也不懂。但是,我知道她承受了太多的压力。妈妈自出娘胎就茹素行善,对生活唯一的期望就是谁都平平安安。可是,当她的宝贝女儿突然好端端地放弃优越的生活工作条件,要去走一条一家人都闻所未闻、想所未想的陌生之极的路时,她只能慢慢地来重新审视这一切,然后默默地承担这一切。明智的她一如既往,始终是儿女们最坚强的后盾:“不论在外头有多难,家里还有爸爸妈妈呢,什么也别怕。缺钱就打个电话来,爸爸妈妈有工资,存下来寄给你。在道场不能白吃白喝师父师母的,自古都是弟子供养师父的。师父教育你们为天下已经够辛苦的了。”她知道师父教我们利益天下是对的,师父的教义符合党的方针政策,迎合老百姓的心愿。我不知她想过没有我辞去工作会对她的生活有什么影响,但她的确从来没跟我说过。我是这个家庭中收入最高的孩子,而且家里从姐姐起,我们姐弟三个一直都是成家前收入上交父母,如果我继续工作,她的生活条件肯定比现在要好的多。但她知道师父的教义是对的,我走了这条路,她就要支持我好好地走下去。那天她说,你告诉师父,我一好了就能去岚山求道,这一次我先把女儿一家给他送去,因为他们有三个垒蛋的有两个已经过关,儿子媳妇还没过关,{弟妹现已于2008年月10月13日成功过五关},先晾晾他们,下次再送去。好象真的有了一种革命时期慈母送儿上战场的悲壮。这不是夸张。这一年多来,家里什么事情都没让我管过,这个家族的传统也是不让离家在外的人多惦记家里的事情。可她从来没有半点抱怨,只是常常为不知道该怎么样去履行师父教她的为公天下而自惭。我只能对她说,您已经在为公天下了,因为您一直在无怨无悔地支持这个女儿,一直在为她担当,让她慢慢地学会为公天下,让她能全心全意地利益天下。真的就象是革命时期,那些战士背后,他们的父母同样默默地为新中国付出了一切。
    从小就学习雷锋好榜样,只知奉献不知索取,他只是甘做一颗革命的螺丝钉。然而,真正的无私奉献太难了。看看我们这些口口声声追随佛菩萨修行,以佛菩萨为榜样的学佛之人吧,我们做到了多少?我们何时才能从自我中跳出来,何时不再为自己的生活工作而烦恼,何时不再为自己的小家而烦恼?何时不再为自己的小我而烦恼?螺丝钉,有几个人甘愿做小小的螺丝钉的?当今之世,人人皆能,年青一代不是好称“信仰自己”么。就象徐州,虽然自古交通便利,要人有人,要资源有资源,可就是发展缓慢。为什么呢?也许与一方水土养一方人有关吧。这里是历来兵家必争之地,地气硬,其人性也硬,所以人人都是一条龙,人人都很能。群龙无首,一盘散沙,始终形不成团结就是力量的局面,不能彻底政通人和,而常常会南辕北辙。“能”是什么?  私欲!

(五)


    师尊说,大生命就是一合相,是一个完完全全的整体。天心就是公心,就是一心,就是整体心。一切个体生命都围绕着让大生命健康发展而运行。是人类的私欲把它割裂开来,只知人人为我,而难做到我为人人,于是世间有了各种各样的争斗,在这争斗中不停地有个体生命受到伤害,同时也伤害着整体的大生命。于是种种灾难应缘而生了。也许很多人会认为我所说的也只是猜测,形而上的东西,不足为谈。那么,几千年来,古今中外的那么多预言家的预言都得到了应验,而且世界上诸如《周易》等等的预测方法,可以很准确地预测出很多的事情,可是为什么人类就是怎么也躲不开那些灾难呢?诺查.丹马斯大预言中甚至预言了纽约两座大厦的倒塌,可是人类为什么不能避免呢?那些海啸、地震、火灾、水灾、瘟疫,人类为什么不能避免呢?但是,人类社会为什么又会进步呢?难道真是源自古猿进化么?别忘了,是由于先有了种子可以发芽的规律,种子符合规律时才可以发芽;先有了水可以发电的原理人才可以利用水来发电;先有了小鸡孵化21天可以出壳的规律小鸡才能出壳。真是物质决定一切么?马克思的《资本论》从头到尾都在研究是什么规律决定了社会的发展。事实上,所有的科技都在研究物质在遵循什么规律。但是人类目前的科技还没法避免灾难。因为我们根本不知道它们究竟~~为什么会发生。因为我们的科技就只能认识到与地壳运动有关。现在我相信,那也只是表相。因为我相信地球不可能是什么星体的偶然碰撞产生的。我相信它的产生有个必然的规律,所以它的运动也肯定有个必然的规律。是这个规律在掌控它。但那个规律肉眼不可见,甚至当代的科技也看不见它。不然,为什么战争、恐怖活动、甚至一个国家的政权更迭也同样可以准确地预测呢?它又受什么掌控呢?一个人的命运呢?为什么也能预测?一个丢失的物品,为什么也能预测?这些,又受什么掌控呢?我也愿意把它称之为上天,称之为神。
    然而,这个神是慈悲的。在人类进步的每一个时代,他都有意无意地让“天机”泄漏一点点,也许人能醒悟到种种的灾难都有机会避免。但是,人,太局限了,我们的眼光就始终只能停留在“让我们的生活更加美好”上。是的,人类的进步不就是让生活更加美好吗?就连师尊的教化,不也是“从热爱生活到彻底解脱”吗?是这样的。但是,别忽略了,这些愿望的前提是,让人类共同进步,共同美好,共同解脱。师尊的教化绝对不是让我们在为满足自己的私欲、满足自己小家庭的私欲、满足自己的小民族、小国家的私欲而奋斗时找的冠冕堂皇的借口。就象是有一些同修,为了满自己的口舌私欲、物质私欲、甚至男女私欲时,找的美丽借口就是师尊教我们“从热爱生活到彻底解脱”,要享受生活才能热爱生活,热爱生活才能彻底解脱嘛。我不信这样就能合于天道。我不信那个至高无上的神会凭这样的德行而让我们看到他。我始终相信世上所有能成圣成神的人都是因为具有无私的、至厚至善的德行,这种德行高贵而质朴,纯洁的不夹杂半点私欲。其实我当初随师学道,就是因为觉得师尊具有无与伦比的美德,是至善至真之人,我要学习他高尚的品德,而不是人们传说中的他的神通。神爱所有的生命。每个生命都是他身上的一点。他需要每个个体生命都为整体生命负责,都对其它个体生命负责。那样才是属于他的真正健康的个体生命。那样才真正是他的健康生命的一分子。那样,这个神分子也才能称之为神。
    不说啦,最近好象讲了太多的话。我知道我应该听命运的大导演安排演好我今生的角色,这是我对大生命要负起的责任。我必须为公天下,我喜欢为公天下,因为我尝到了为公天下的美好。我正在“抽私”,让这“自私”慢慢地化为灰烬。师言:“因为你不迷信,所以你每一个脚印都是实实在在的。”我不会去臆想。去臆想师尊如何如何知道天下的一切,佛菩萨如何如何化身不喝迷魂汤来世间度人,去臆想如何如何求师尊加持给我让我心想事成,去臆想师尊带了多少多少人来其中我算不算一个,去臆想我的来路有多么多么辉煌,我是来跟着师尊演戏的,演完了自然而然地回归哪里……一切的一切都用臆想。用许三多同志的话来说,那没意义。我得做有意义的事。就象来道场这一年多里,我主动找师父问道的次数屈指可数,但我却得到了无数师尊用万事万物自动化的印证,甚至于我修行身体上出现的变化师尊都给印证。那还有什么可着急的呢?我就塌塌实实地享受“扫洒庭除晒”喽,这是有意义的事情。我要让自己的每一个足印都深深地留在那里。既然已经印证到“抽私为公”真的很美好,那我就要为公天下、忘我利他地再走下去。我相信这路越走越明朗,越走路越宽。因为,这段引桥的那端,将是比这个世界还要宽广的那条光明大道。
    那天,电话中,我对师尊说:“师父!我看到自己的一点点道心了……”
    南无大慈大悲观世音菩萨!!!
    南无正法明如来!!!
    南无三界十方一切诸佛菩萨!



心晓庆敬书 


2008.8.17 22:33


点评:
阿弥陀佛!~ 抽私---无私---为公。。。我还没走到原点。。。
    谢谢您智慧的话语。。。
    反思自我。。。
    感恩菩萨 感恩一切!~~~~~~~~~阿门

(一心向佛:心天阔)


    感动!!!抽丝剥茧正是我们现在要做的!

(不行)


    。。。。。。无心体得无心道!体得无心道也休!!恭喜师妹。更祝愿修行者们早日放下表层知见和臆想,让无心的神气自由翱翔!
    人生最难渡过的是寂寞难耐这一关,普通人往往会无事生非,师妹来观音道场专心修道看来已经取得良好的成绩,因为她立定了志向!
    。。。。。。无心道、道无心,意会容易成就难。大死方能大活,愿小师妹排除万难去争取更大的胜利。世界需要和谐,我们不要迷信的佛法,更不需要迷信慈航老人,我们必须活学活用来享受佛法、印证佛法!而恩师慈航老人讲的当今佛法就是实实在在的享受、享用型的自然佛法!让一个生命体在日常工作学习生活中感受佛法不神之神的美妙,无我利他!通达整体!而友爱互助互帮!!无形的奥妙在于形而上的神气全自动化做功,他不是凭空的臆想,需要有真实的能量、神气的展现!
    体会微妙玄妙神妙!所以真正的佛法是一种超越世俗而又合于人性的高消费,因为他需要舍生忘死,处处为公,为劳苦大众谋幸福,他将是主导未来人类的时尚潮流和高尚品味。他需要广大的心量和无限的热情!自私的人永远无法享受此真实际!当代人心已经被自私和欲望蒙蔽,人们处处以私为乐,作茧自缚。修道者必须以其心正正其所不正!学会活学活用的自然(入世)佛法,才是师父的本意啊!而在现实中,生活中有我们最好的催化剂,能使我们真正地看透放下,而超越人世间(人世的艰辛)!救苦救难!

(绝学无为)







但行好事 莫问前程 积善之家 必有余庆
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拨乱反正  星火燎原


(之因)


 
    前几天,老公的一个好朋友突然打来电话,问“嫂子,怎么样才能做到清心无欲呢?”我问他怎么突然想起这样问,是遇到什么烦恼了吗?他说现在所从事的工作需要在清心无欲的前提下才能做得更好。我很感谢他的信任,虽然目前的我尚未能做到真正的“清心无欲”,但与几年前相比,心胸已然开阔很多了。于是就将自己的经验和理解告诉他:一要多读圣贤书,淡泊明志。多读一些蕴含人生哲理,能够提升人的思想境界的好书。二要在生活中实践。在生活中多交一些情趣高雅志向高远有良好道德修养的良师益友。平时做事要与人为善,形成事事处处为他人着想的良好习惯,在利益他人中慢慢忘记自己。从少计较到不计较个人荣辱得失。当然这些理论你也知道,也都明白,都知道说来容易做来难,不到一定阶段在事相中就会迷失就会难以自控,那么第三条就非常重要。三要好好磊鸡蛋,锻炼自己的毅力、恒心,慢慢增强自己的定力定心,你磊吧,记住一天至少坚持一小时,你先坚持一个月试一下,看看会有什么感受和效果。
    说实在的,他打来电话问这些我都有点意外,办法告诉他后,并没有敢去想他能不能有兴趣,能不能做到,只是在内心深处默默祝愿他能够因此因缘而走上“修行修心、自利利他”之路。没想到第二天就收到他的短消息:“今天第一天磊蛋蛋,一小时十一个,心静不下来。”我回信告诉他做得已经很不错了,当初我磊的时候,两个小时都没磊上一颗!因缘的成熟真不可思议!!上周见他时,他还对我们磊蛋修行不屑一顾,当时听他讲述他的观点,我只是饮茶浅笑,不置可否,没有去与他辩论。这才几天功夫他竟然会主动寻求“开心”的方法而且立即实践。南无阿弥陀佛!!!南无观世音菩萨!!!
    因缘不可思议。想起今年春天同学玉巧、小妹玉如一齐过关,还有老公一位好朋友的妻子利霞偶然听得开心文化就开始坚定精进修道,这些是身边的。另外还有网上和其他师兄师姐身边一些众多的因缘示现,比如开心论坛的访问率越来越高,最多时候两千余人齐汇;很多人拿到《尘世佛缘》和开心系列丛书后都感觉如获至宝;晓庆的母亲、妙因的老公都非常支持她们专心在道场跟随师父师母修道;同因身边的修行人越聚越多,经常在一起震旦,而且个个都从中得到很多不可思议的收获;徐州的同修们劲足心齐,每周都固定在一起学习圣贤之教背诵经典;台湾的师姐因开心文化而受益而智慧而影响感化当地众多修行人。。。。。这些因缘都给我一种感觉:众生的佛缘已经进入了快速成熟期。
    2008年9月5日的早上,我把这个事情以短信的形式报告给了师父,讲述我的喜悦。师父回了个消息,是转发的心天阔师兄的,内容是“我朋友的朋友的朋友竟然在哈尔滨最大的寺庙门前得到了我们开心文化的书籍,让我很兴奋,不知何人所为”。接此消息,我内心的高兴与感动难以用语言表达,于是给师父回复一句佛号“阿弥陀佛”!很快师父回了一条信息,也是我今天写此篇文章的缘起:“拨乱反正 星火燎原 以此为题 利益大千”。拨乱反正、星火燎原。多么让人振奋啊!当今修行界,确实存在着很多种弊端:有的把佛菩萨看成保护神,平时不注意修德,该怎么造业还怎么造业,末了去寺院捐个功德,或者在家给佛菩萨敬香礼拜就求心安,还要请菩萨加持保佑升官发财;有的修行者看上去非常精进,净素、持戒、诵经、礼佛、做法事,却只是执著于形式上下功夫,而忽略了修心修德,走入修行误区,固执己见,难以解脱;还有的,看了不少经,读了不少论,说起来头头是道,高谈阔论,喜好讲心性谈空有,可是却不肯脚踏实地去修行,不肯放下架子扑下身子好好在生活中去从心念行动上处处实践利他之行,眼高手低者是也;更有一大部分,只知道念佛好念佛好,念佛能往生,并不去关注什么才是真正的念佛,如何才是真正的无念而念,一边在念佛,一边在打妄想;一边在念佛,一边在造新业;还有更可怕的,以为去西方极乐就是离开此身,就是咽气蹬腿,以为人生有八苦,离苦能得乐就是要离开人世,以为放下就是对生活工作不管不问不担责任!我曾听说有个地方就发生过这样一件事:几位居士一起在寺院中长期修行护持道场,后来中间有位居士得了重病,加以治疗是可以康复的,而和她一起修行的人竟然不为他叫医生,也不给她吃饭喝水,只是找了很多人来为其助念!而这一切并不是这位生病的居士所自愿的,她甚至会偷偷哀求个别心软的同修给她弄点吃的喝的!后来实在饿得受不了,身体也痛苦的受不了,就悄悄给孩子打电话,让家里的孩子们来把她从寺院接回家治疗了。当时我听说的时候,心中有悲、有痛、有怒,更多的,是感觉到一种深深的责任!作为修行人,每一个人都应该有这种深深的责任感!过去说天下兴亡,匹夫有责!那么好好修行,早日得成圆满智慧佛果,从而有力量有智慧帮助众生得真正解脱得真正安乐,也是每一位发志修行的人之重任!因为拨乱反正是多么需要多么地重要啊!!!
    我很庆幸自己能够跟随慈航老人和一真师母修行,身边的同修们也常常会发出同样的感慨,觉得能拜智慧、清净、慈悲的慈航老人为师,能够亲自聆听他的教诲,这不知道是前生自己发了多少愿、叩了多少头、修了多少辈子才修来的福分哪!苦命的自卑的巧儿更是每次一见我就要重复感慨说何德何能竟然能遇到这么好的师父,使她的生命在暗淡了三十多年后焕发出生机和光彩,让她慢慢找到自信、变得自强,每次她说的时候都眼含热泪,打着手势,似乎觉得怎么说都辞不尽意,都无法尽述自己内心的那种找到家找到大爱找到心灵归宿的感觉,每到此时,我都非常感动地微笑着用眼睛来和她会心,无声地告诉她,她的心思我们大家都明白,因为这些体会是大家共有的,这种用什么语言也难以表达的感受也是一模一样的,彼此心心相通,心心相印。她现在已经很开心了,因为她的所学已经能利益到她身边的有缘,她的变化已经使她身边的人震惊,她不再是那个做什么都稀里糊涂的巧儿了,她的语言和思想已经能感化身边有缘,前不久,她所在的公司还将巧儿的心德体会当作励志的范文在全公司宣读。她愿意通过认真修行,通过自己的一言一行,传播开心文化,慢慢带动有缘人都心开、开心,都愿意去利益他人、帮助他人,都愿意去热爱工作、热爱生活,在工作中修行,在生活中悟道,从热爱生活到彻底解脱!这不就是可以燎原的星星之火吗?这才是一个巧儿,而无数个巧儿已经成长起来,正在这个世界的各个角落点燃传播着火种,众生的心灵都在呼唤着佛法的春天,都在希望得到真正的开心、心开,这就是大势因缘。有众多的星星之火、有众生心灵之东风,有正信的佛法春天之大势因缘,燎原之势已经展开!!!拨乱反正指日可待!!!
南无大慈大悲千手千眼救苦救难观世音菩萨!!!

2008.9.5


感悟:
    俺们托佛 我本来是要打阿弥陀佛的 但是不知道就怎么打成了 俺们托佛我想改正 但是看着这几个字 我又觉得确实是我们托着佛法 佛祖的福气 。。。众生有福了 开心文化越来越广泛了 让更多的人快乐 开心
    前两天上网我还在想好久都没在网上遇到师父了 今天在网上遇到了师父我就罗哩罗嗦地说了一大堆 师父发给我济公的图片 佛祖的图片 始终静静的听我说完 让我发泄完内心的垃圾 然后师父就默默的给我消化掉了 把他的宁静传给了我 用他的大爱默默的爱护着我们
    当身边有人不开心 遇到烦恼 想要倾诉的时候 或者有话想说的时候 试问我们是否做到了不打断 而且认真的聆听。。。
    阿弥陀佛 师父您辛苦了 感恩大慈大悲观世音菩萨 感恩一切众生!!!
    让我们一起努力吧加油!!!

(一心向佛:心天阔)




感恩大慈大悲观世音菩萨!!!


感恩一切众生!!!


感恩大慈大悲慈航老人!!!



(同因)


    拨乱反正星火燎愿开心文化传全球         

(五云)

但行好事 莫问前程 积善之家 必有余庆
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这样为什么要那样


(心晓庆)

 


    这张照片上的鸡蛋是两只不折不扣的“铁鸡蛋”。呵呵。其本质原为普通的新鲜生鸡蛋,但是经师尊之手后,就变得超级不普通了。因为,师尊为了点化一些冥顽不灵的人,将这两只生鸡蛋从岚山道场的院子中间,亲手扔出了道场院子外边。这可不是一般的扔啊,这两只幸运蛋从道场院子中间正对西墙“心”字处,飞过厢房、穿过门廊、越过四米多高的院墙、飞过道场门前的马路,飞到了对面邻居家门前,最后“砰”的一声,象秤砣落地一样地砸在了草地上。这两只蛋的飞行高度与距离,来过道场的各位都可以想象到。能扔出去当然不算奇怪。但是,关键是,这两只蛋真是万分的幸运!也太巧了!!!  不知道它们在空中做了什么运动,也许是碰到左边的花右边的草帮它们泄了力吧,竟然~~半点儿也没烂,完好无损。哇塞!!!不折不扣的“铁蛋”耶!!!其实根本就是普通的生鸡蛋。因为后来在它们完成历史使命,并且我们一时好玩儿在地砖上垒好它们,给它们合影留念之后,师尊命我们亲身经历此事的三人:随喜、净土、心晓庆,拿着它们去找法明——以前另一只“铁蛋”的亲历者,然后,,,把它们轻轻那么一磕,打开…露出和其它蛋一样的蛋清蛋黄,炒炒放到我们的“肚家庄”里作客去了。哈哈哈。
    我们不太会抬杠。信不信随您。因为,师尊演化的神迹比这更神的多下了。两只普通的生鸡蛋,师尊那样扔竟然摔不烂,而我们吃它们时,轻轻一磕就破了。真的很好玩儿啊。但是,这要挨批评的话恐怕海了去了:没事儿您扔鸡蛋干什么?万一砸到人怎么办?就算砸不到人,砸到猫猫狗狗的也不好啊……就算砸不到猫猫狗狗,砸到花花草草也不好啊……悟空……哈哈哈,sorry啊,串到《月光宝盒》去了。哦,不这样说,也可能会说:这是十二分的不如法啊!有谁见过哪一位什么什么大师不去教人好好地烧香念经,没事儿扔鸡蛋玩儿的?这肯定你们师徒没事儿自己人合伙编戏骗人……哈……实话告诉您吧,俺们师尊也教俺们好好念经的。只不过……也不知怎么回事,师尊明明是让法明念十万声“阿弥陀佛”,可是,谁知道念完之后,她手里一直握着的一枚普通的不能再普通的生鸡蛋就变成了一只“铁蛋”,那不仅是摔不烂,最后还是被她砸烂的,蛋液后来还被道场的那只头上带太极图的小皮皮狗吃了。您要觉得好奇也可以问问法明是怎么念佛的。哈哈哈。别看师尊道号“慈航老人”,可也曾自称是“布衣顽童”啊,这世间的万事万物,他老人家信手玩来,哈哈一笑,横着用竖着用,怎么用都能点化有缘人,那叫玩的自在啊……别小看这随手扔出的两枚“铁蛋”,还真的敲醒了好多的“顽固蛋”呢。师尊说,我,心晓庆,就是其中之一。巨汗!!!
    弟子我倒谈不上什么博学多才,只不过从小就爱看地球奥秘、飞碟探索、人类起源什么的书和电视节目,长大后什么古今中外、天文地理、医相神卜的东西也都去好奇一下,涉猎一下。结果等遇到师尊时,被师尊“放在一边发酵”了三四个月。直到看到《开心偈语》后,才恍然大悟原来慈航老人就是自己一生在苦苦等待的师尊,当时心里那个懊悔啊……即便就是这样,拜师父后我还是不肯轻易相信什么。喏,刚才师母电话里还说我是从“不迷信”上学的。嘿嘿。我之所以拜师父,认真听师父师母的话,完全是为他们至善至纯的无上德行所感动,所以即便不理解,但出于十分地尊重,也同样会一丝不苟地去履行他们要我做的事情。但那时也和很多人一样,并非百分之百地相信道者所演化的一切,有着太多的迷惑、不理解在里边。师尊扔“铁蛋”的时候,我就正在颠颠倒倒地过一些关。
    其实那时我也不知道自己在怀疑什么。因为师尊所讲的事情都是有迹可循,所讲的道理也都是通俗易懂啊,可我就是和许许多多的人一样,始终会颠倒颠。颠到阳面时就好象信得的不能再信了,颠到阴面时就又迷惑了,被自己视为天地的师尊为什么要这样为什么要那样,痛苦不堪。也许是因为师尊所授太平凡太普通了,既没有深之又深奥之又奥的道理,又不给明确目标,究竟是上天堂呢还是去西方极乐世界,可以说有相又无相,就只是教大家好好做人,好好做事,好好地垒鸡蛋,好好地热爱生活。我觉得一切都懵懵懂懂,所以看待事物也只能够停留在它的表相上。而表相就象是电视机的屏幕显相一样,正常时屏幕图象是瞬息千变万化的,但师尊演道讲的是万事万物内在的规律,境界达不到时自然会觉得有许多对不上号的地方。
    现在回过头来再看时,其实之所以有疑惑,主要是由于不愿意放掉对自己眼、耳、鼻、舌、身、意的信任,不愿意放掉自己由表层意识得来的知见和执着,始终认为自己的认知是对的。也就是说,是执着,令自己不能至信大道,至信师尊。师尊说这是完全正常的一个过程,任何人修行都是一个断疑起信的过程。如果能真正至信大道至信道者,除非您也达到道的境界。这就象佛经里常打的比喻,这只容器里已经装满了自己的知见,谦谦容容的智慧甘露就很难倒进去。即使硬灌进去,但是吸收才是关键啊。要不为什么说佛光普照呢,师尊的智慧甘露就如同阳光普照大地一般,太阳始终在那儿,黑夜是地球自己转到了阴面。阳光洒下来照不照在您,吸收多少也在您自己,自然界万物生长都是靠自己吸收的。“我执”不放掉,就必然会有排斥心!那吸收时就必然是下意识留下自己喜欢的、自己认为对的、自己爱听的那部分,而与之相反的另一面则丢掉了。只要是未能彻底地明心见性、还在太极状态的人,都是这样的。
    因为有我执,生活工作中就必然会用大量的分别心去对待人、事、物,都想让所有的一切都能如自己意,按着自己的意思来。所以遇到与人、事、物的磕磕绊绊那是自然而然;因为有我执,参禅悟道时就必然会有偏悖,黑的白的好的坏的,那就很难看到全部大相,很难看到大生命是一个整体,也是绝对不可能直趋中道的。而道者因为无我无心,比水比空气更柔和,却也始终充盈着一切空间时间,所以他可以完全合于道,与自然同步,做事情时就可以完全顺势随缘。师尊常给我们打比方,说开车要顺着车子本身运动的情况和路况来顺势开车,该快就快该慢就慢,换档也是顺着发动机运转的势来挂档,而不是按着自己的想法一成不变地来开车。师尊在点化人时,就从来不会强迫别人去接受他讲的东西,只是顺势引导大家去认识事相背后的更深的本质。师尊在教学生时也从来也没有非要把小猫变成小狗,把小狗变成小猫。因为道者没有我执。但是常人就不同。我们通常会想方设法让别人最好是全都按着自己喜欢的方式来做事,自己喜欢小狗就最好把所有的小猫也都能变成小狗。所以往往在与人交流沟通时或者配合做事时,烦恼就来啦!他怎么这样想他怎么那样做,于是因为强烈的我执就让自己陷入烦恼的重重包围之中。师父说,你看,又上烦恼的当啦!哈哈哈。
    其实我执很多都是来源于后天,父母所教学校所授,还有自己通过眼耳鼻舌身意这些浅表意识,从周围的环境中效仿学来,慢慢地形成好坏、黑白、香臭、善恶、美丑、爱恨等等的定势观念,然后再以这些定势观念去套所经历的一切人事物,来决定自己的取舍。而这些经历又会进一步加深我执。于是这重重的执着就变成了障碍的一部分遮盖了我们的灵明自性。
    人之所以形成这样的思维定势,很重要的一点在于不能正确地破译天地之间所谓阴的一面,就是所谓的坏的、臭的、黑暗的、丑的、恶的、令人讨厌的一面,不能明白阴阳互生的道理。记得以前师尊让我们看的《铁拐李成仙》中有台词说:“人不是西瓜,是不分好坏的,只有做坏事的人”。很有道理啊。师尊就是一再教导大家,世上的一切事物本无好坏,关键在于运用。臭狗屎放在树下就可以做肥料。常人因为看不透世间那些所谓阴暗的一面而不会运用它,所以才有了有用无用、好坏、对错之分。唯道者能无边无极信手挥洒,因为他们有无边的心量能包容一切垢净得失。所以任何东西到了师尊手里都是宝贝。很多修行的人之所以遇到一些关卡上不能上,下又下不去,多数都是因为很难参透这世间阴的一面,执着放不下。因此师尊在香村临实俱乐部的厕所门口随缘安放了天造地设的“朴石”来点化世人去参透这些,参透进口与出口同等重要。其实自然界的一切都在说法。天天赞莲花,没有污泥哪来的莲花呢?为什么就只取莲花不要污泥呢?对于大自然天地来说,臭不可闻的垃圾和香喷喷的五谷杂粮地位是一样的,没有垃圾也不好有粮食。关键是垃圾又脏又臭,人们都不愿意面对它,怎么还能从中吸取营养呢?
    世间会开口闭口皆谈无分别、平等心的有很多的“能人大德”,但是,要真正地了分别,需要的是海纳百川的胸襟,更不能有任何排斥心。然而天道仿佛真是哭笑不得的。越是所谓的有文化有知识的人、越是所谓的地位高一点点的人、越是所谓的有一点点优越感的人,他的排斥心就越重,越是不容易认同别人,甚至往往为人处事喜欢“唯我独尊”。但是如果他能有海纳百川的胸襟,则定可令他突破重重关卡,更上一层楼,那就是良性循环,直达另一个更高的境界了。其实别说世人了,就是专业的修行界,又有多少人是能真正地了分别、平等观呢?开口我们这样,闭口他们那样,处处是隔阂,时时有争论,仿佛佛法的真谛,就是在自己的手中。
    但是师尊慈航老人从一开始就教导大家破除一切分别,宗派上的、教法上的、地域上的、时空上的、种族上的,破除一切分别,而用如沧海似大地般的心胸去理解一切人一切事,直至连“垢净皆纳”的境界都破除,根本就没有垢净之分。甚至要求我们平时连口头禅“我们这里、他们那里”这样的字眼都避免说。师尊还曾经用一个如同鸡蛋一样形状的玻璃弹珠来点化大家认识平等观的重要性,在《尘世佛缘》中就有同修写的有关文章。
    说到修行界,以前我从事旅游业,见识过的“高僧大德”也不算太少,可是我真的很好奇,因为我听到很多人开口“我们如何如何”闭口“他们如何如何”,很难让我把他们与应该是无极无边的“大德们”联系起来。也许谁的年龄长、僧腊长、谁的弟子多就是“高僧大德”吧?世间人都是论资排辈的多。可是为什么有时游客们却往往对一个扫地的僧人赞不绝口,却对“大德们”嗤之以鼻呢?按道理应该是德高则望重啊,为何却总是令大家失望呢?也是弟子我见识短浅,未免以偏概全吧,并不是全部“大德”都是这样。不过随着旅游业的开发,自古以来“天下名山僧占多”的状况的确已经改变了,修行界也“随缘地”市场经济化了,也自然而然地没有太多的时间来考虑什么平不平等、分不分别的问题,反正只要是供养,海纳百川啊。呵呵。忘了吧,“随缘”还有“不变”呢。这“不变”究竟应该是什么呢???!!!也难怪,很多人修的时间长了,一年两年,十年八年,三十年五十年,都想不起修什么行了,只记得好好念佛,带业往生。那当然谁年龄大谁就念的佛多喽,谁就功德最多喽,谁就是理所当然的大法师了嘛。亦或象新一代的修行人,很多学者型的“大德”们,都是大学生、研究生。其中也有很多人好象多读了些经书就以为真的到了金字塔的顶端了。开口佛说闭口经曰,虽说佛菩萨是无住相布施,但是这毕竟也是替人数宝啊。师尊说佛经是世尊在悟道后由八识心田流露出的纯净智慧,第一次大迦叶集结五百罗汉笔录经文时,就连阿难都是明心见性之后才让他进入的,凡人以凡脑又如何能解释的清楚呢?只是一味地猜测佛法,把世尊留下来的法宝弄得肢离破碎,混乱不堪。如何能引导众生去走向觉醒呢?更有甚者竟然讲“野狐禅”,背离大道,昧因果而行。让世人不得不感叹,难怪世尊说末法时代有人穿上沙门的衣服魔乱世间。但如果是真正的修行者他绝对不愿意这样。真正的修行者应该是全身心、忘我无私地利益世间的。正如师尊一直告诫大家的,始终要记住所有的人都想好,不要因为他暂时的不理解而排斥他。不论以哪种方式修行,他内在的本神都是要引导他走向觉醒。要明白修行从理入和从行入是一样重要的。理论必须要结合实践才能开花结果,而实践也需要有正确的理论来做引路的明灯。就象中国革命一样,早期的共产党人将马克思列宁主义的理论引进中国,并且一步步摸索着把它与中国革命的实践完美地结合,才找到了中国的出路。修佛修道也是一样,性命双修,不光要明理而且要实践教义,清心正念,最后要真正地出智慧出能量。觉者的智慧流淌如同泉水奔涌,生生不息;而他拥有的无形无相的能量也是真实不虚通天彻地的。别以为这是猜测,要是眼耳鼻舌身意的认知能让人相信的话,那么不知有多少人以眼耳鼻舌身意体会到了道者这样的无边智慧与能量。 可能一提能量有人要想到李洪志的“能量”了。怪不得师尊说李洪志也是功德无量,他的出现也正是棒喝了很多这样没吃三天素就想上西天的“大师们”,也是佛法大势因缘成熟的催化剂和净化剂,致使中央台免费棒喝喜欢虚假投机的“修行者”。  咦?好象我只听到过师尊这样评价李洪志哦!其他人都是谈*轮*变色的。其实不应该排斥,因为是众生的因缘化生出一个反报恩的李洪志。如果我要说世尊和他的悟道弟子们是有大智慧大能量的,恐怕就不会有太多的人反对了吧?呵呵。其实,师尊也从不让我们刻意地去讲这些神通啦能量啦,尽管那些都是真实不虚客观存在的。师尊常常告诫大家:“一切神通皆小术,唯有大道最贵真。有神通只是修行的一个境界而已。千万别去追逐这个相。”所以师尊教化这个世间也只是以平凡的布衣百姓相,向世人示现他那无边无极的慈悲与智慧,只是用无上的慈悲与种种的方便法来引导大家相信每个人都有内在的智慧大宝藏,每个人都能开启自己内在的智慧大宝藏,每个人都能用自己的智慧让这个世界更美好,让生活更美好。师尊的教化是让大家自己用智慧在工作生活中去演绎神话。师尊说,人本来就是自然界最最神奇的产物,只不过人不自信而已。南无正法明如来!!!
    想想真是佩服师尊。他老人家什么时候都是那样的自在潇洒。天大的事情到了他那里就都不是什么事儿了。因为,道者明因知果,如风似水般随缘演道,正如虚空涵容一切一样,无论什么人到他那里都不会被排斥,无论什么事物到他手里全都成为宝贝。他在全身心地享受自然,又怎么会有烦恼可言。师尊从一开始就是教大家从根本上修,修慈悲修心量,修无我利他之心,不要只是在理论、事相上抚皮搔痒。很多人修行不在这根本实际上用力,只在理论上、表皮上下功夫,要么替人数宝,要么练习嘴上功夫,这样,恐怕很难明心见性,开发出内在的智慧宝藏,很难天人合一拥有通天彻地的能量。别说其它的,就是这新鲜的生鸡蛋,您也来扔一个试试?呵呵。我还尚未能真正入修行之门,不可能完全理解道者的境界,但是师尊说学佛就是时时处处以佛菩萨为榜样,遇到事情要时时想佛菩萨会怎么样做。所以我在一点点地努力认识道者,我在慢慢地积量,积累对道者师父道者师母的信心和真实不虚的虔诚。而现在我所能体会的就是他们那宽广无边的心量。他们是真正地海纳百川,垢净兼容的,其实在他们那里根本没有垢净之说。尽管师尊现在依然是半隐半出,但也自然会受到评论。甚至有人竟然用恶毒的语言文字来攻击如风似水般柔和的师尊。但是师尊依然莞尔一笑,告诉大家这是正常的,欢迎评论,说他们都是来帮忙弘扬佛法的,这是世间的反报恩。世尊不是也说:“没有提婆达多就没有今天的佛法”嘛。然后师尊随手将那些东西用作点醒另类有缘人的好案例,这让些东西也发挥它的作用。这得有多么大的心量!世人所认为的忍辱到家也只能是做到不去分辩不去报复而已,有多少人能做到反过来再帮助所谓的敌人去积福积德呢?唯有大慈大悲的无心道者……
    眼前的桌子上是世尊悟道之初的那段名言:“奇哉奇哉!一切众生皆具如来智慧德相,唯以妄想执着不能证得。若离妄想,一切智~~自然智,即得现前。”旁有师尊亲笔手迹:谦虚的人有福了。这就是世尊此言之根本。能谦下方能去掉妄想执着,能不执着才能更谦下。其实师尊从一开始就是教导大家佛法之根本,修行之根本。只是,闻道者众,行道者寡啊!看看《开心偈语》、《开心开世》里那些闪光的智慧,哪点不是修行之路呢?“认真认真再认真,积德积德再积德,谦下谦下再谦下”,就只这一句就足以明了修行的要旨。但是,有几人能做到呢?只这谦下就难上加难了。世间有几人愿意低下自己高贵的头呢?师尊笑笑说,“但是,那个至高无上的大道,那个世界终极的规律,那个神,它偏偏就是最最谦下的。它精微的不能再精微,甚至比空气还精微,所以它无处不在。只是常人肉眼看不到它。甚至用现在的仪器也检测不到它。但是,这个世界却尽在其中。人、事、物时时处处合于道。如同流水,道遇高山,必是绕着走的。但是亦如流水,山有多高,水也有多高。因为高山也在道中”。
    这个世界上现存各种各样的意识形态,各种各样的宗教信仰形态,尤其是现时代中国的年青人,仿佛人人心目中都有自己的主见信仰,但仿佛又都没有……在这灯红酒绿的世界里茫茫然地追逐着一切声色财利,心底深处却在追求更深一层的东西~~人,究竟为什么活着?为什么要来到这样世界上~~~但是…因为始终不肯放下自己片面的知见,很难开启出自己内在的智慧,很难找到真正永恒的生命。师尊说,佛法无边是没有边界,要破除一切分别界限;道示无极是不着急、无偏激,也是破除一切黑白、好坏、垢净之分,耶稣则是教人爱一切人,甚至爱你的敌人,这些始终都是教人以平和的心态来对待万事万物。事实上,真正的成就者正如师尊慈航老人所言,个个都是胸怀宽广的人,他们眼里都是家国天下。越是有高的成就,越是有高尚的德行,越能海纳百川,绝对不会轻易排斥什么……
    佛法流传到今天已经几千年了,不是靠理论上的传承延续下来的。倘若只是凭这个凡脑去想象,去猜测,去臆想,不以身心去实证,只是空言佛理,我不相信,能见到真实不虚的大道,能见到那个这个世界得以产生的根本规律法则,能见到世尊所言的,在那变幻无穷的世事背后,那永远不变的生命。
    师尊扔“铁蛋”的确敲醒了我。借助这慈悲的棒喝,借助师尊无边智慧与无上慈悲大爱的感化,我在一点点化去自己的执着,慢慢地融化着在世俗中炼就的僵硬了的心……我不愿去臆想,也不会去猜测,我坚定信念以师父师母为榜样来为人处世,修出无上慈悲,我在积累对大道对道者的最真挚的虔诚。自从认识师尊到今天,我无时无刻不被这至柔之道所感化,无时无刻不被这无极无相的道者所感化。世人都不愿意接受刚硬的拳头,都不愿意接受任何被强加于自己的东西。所以圣人才说“已所不欲勿失于人”。但是,天下至柔驰至坚,江流浩荡万山穿。水和空气的柔和却让它们无处不在,并参与孕育了自然界的一切生命。唯有道者。是的,唯有真正的道者不惧荣辱、不计得失,如大地似海洋般地呵护着这个浑浑世间,再用他们无边的智慧与无上的慈悲教化着芸芸众生。我相信,在道者的教化下,终有一天我们也会有无上的慈悲,我们的智慧之泉也会奔涌不息,我们也会找到那恒久的快乐,那永远不变的生命。南无阿弥陀佛……

  心晓庆敬书 


  2008.09.22  22:55


后记:
    我现在是在普陀山本觉法师这里写这个跟贴。昨天行一师姐、本觉师兄和我,我们基本上就是在谈“这样为什么要那样”的问题。
    这样为什么要那样。看上去很轻松的一句话。其实~~这是师尊不着一物而对我们的棒喝。实际上,师尊根本没说什么,更不会轮着大棒子吓唬我,只是~~因为我写完这篇文章,但是脑子里却一片空白,不知道该用什么标题。师尊让发上论坛时,我嚅嗫着说不知道标题用什么,于是师尊打开文章,随手往下一拉,按一下鼠标左键,自然而然会点住几个字。师尊说就用这个题目。我一看:“这样为什么要那样”。汗!!!这不是一个“妙”字能形容的了的。那么长的文章,我很清楚自己写的是什么。正因为这样,题目的确不太好涵盖。
    sorry啊,弟子我写文章经常是写完全文才随心随缘加个标题的,但是这篇文章师尊他老人家可并没有看到啊,我说刚好写完,师尊就说直接发。而且,昨天我们在普陀山做什么,师尊也不在跟前嘛,怎么又说起“这样为什么要那样”呢?唉!真是不得不佩服道者做事轻松高效率啊!
    现在可以意会了吧?师尊就是在棒喝我们的执着。每个人对每件事每个人每个物的每时每处的执着。不用一句话,就是用道者如风似水般的至柔至和,与无比的灵动,不着一物地应化着世间的种种执着。万事万物在他手中也挥洒得那样灵动,生机勃勃,那才是真正地合于自然,那才能真正地享受自然啊。
    感恩师尊慈航老人!!!
    感恩娑婆世间万事万物!
    感恩一切造化因缘!


(心晓庆)


点评:
    原本这样,为什么变成那样???是什么样的“后天执着”改变着我们不能合于道呢?值得深思。。。

(元因)


    无心体得无心道!体得无心道也休!
    不是息心除妄想!只缘无事可思量!

(居士)

但行好事 莫问前程 积善之家 必有余庆
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题目我都忘了


(妙因) 



    9月2日下午满心欢喜的回到岚山,不但没有见到日思夜想的师父师母,并且观音道场的大门紧锁,这完全是我没有预料到且没有遇过的。以前即使师父师母不在,也会有姥姥或者晓庆在。我赶紧去到师父的四娘也是师父的弟子法明家里问明情况。法明家里正在翻盖锅屋,法明告诉我师父师母去睢宁县里了,留下了临实俱乐部的钥匙,师母说让我在俱乐部待着。我问晓庆呢?法明说晓庆奉师命去上海待一段时间然后回家上班。这些消息之前我一点也不知道,以为晓庆会一直待在道场。我不禁想到自己会不会被师父打发回去呢?虽然坐了整整20个小时的火车,但是一点睡意也没有,放下行李之后,开始垒蛋的功课。在垒蛋的时候想到师父会让我住俱乐部吧,但是这只是猜测,因为师母说让我在俱乐部待着,并没有说让我住在俱乐部。那么就有两种可能,一种是让我在俱乐部住,一种是让我在道场住。垒完蛋后打电话给净信,净信说现在师父在赶大家同时也是在考验大家了,她也不清楚师父会如何安排。但我的直觉告诉我会安排我在俱乐部住,并且我也愿意接受这样的安排。
    下午5点多钟师父师母回来了,我没有马上问住到哪里的事情,吃过饭收拾好后我问师父晓庆呢?师父说晓庆去上海了,住一段时间回老家去上班。我问为什么让晓庆回去上班呢? 师父说这样做是为了让大家明白真正的佛法是来去自如,不是消极的避世。是的,我也常和问起我的朋友说,(朋友担心不工作哪有钱吃饭养家)专业的修行是为了将来更好的工作和生活。当修出了智慧,工作和生活就会轻松专注高效率了,更为重要的是传播开心文化,告诉有缘人生命的真正意义。师父又说让我住临时俱乐部,等来人了让我搬到道场住。我表态说师父我愿意住在外面,佛法的因缘走到现在处于另外一个阶段了,是靠大家自觉的修行了。即使住在外面只要心定一样的可以修行。有什么问题真正解不开时,可以到道场向师父请教,真正到需要师父点化师父可以点化的时候,师父会自动化的点化大家的。再说随着因缘的不断成熟,到道场的人越来越多,道场也接待不了那么多人。而岚山村民留下的空房子也为修行者提供了极为便利的条件。(村内很多人外出工作,有很多的空房子)我是发自内心的希望观音道场成为一个极其清静的道场,仅仅是讲法和求道的场所。清静的道场可以利益全天下,就好象清澈的水可以洗净一切。最后师父又布置了一个功课,每天投100个篮球。
    第二天早上听到有打篮球的声音,出去一看原来师父在投篮。师父说他做过试验完成100个用不了多长时间。我说那是师父啊。(师父的体力耐力可是超越普通人的。)好在修行后我练腹卧撑有臂力,投100个好象不是太难的事。如果不是因为修行,我想对我来说是件很累的事。我记得我读书的时候因为很少体育锻炼,试过投篮连篮框都沾不上,球只落在篮框以下的位置。感谢师父的指引,不仅在身体上,还是在心性上都脱胎换骨了。修行讲性命双修,我们不仅要在心性下功夫,强其体魄也是同等重要。“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”。这也是为什么师父会引导我们做福沃撑站桩等功课了。
    今天26号,每天完成100投篮的功课也有20多天了,投篮的效率也越来越高了。刚开始的时候为了完成功课我只站一个方位投,随着入栏率越来越高我开始站在不同的方位投栏,同样可以进球。突然有一些感悟,由此写下来希望可以起到抛砖引玉的作用。
    当只有一个人静静的而挂碍较少的时候就容易关注自已身处的自然环境了。秋天到了,高大的杨树叶飘满大地,村庄里的人们开始收集落叶作为柴禾。棉花地里的棉花也挂上了白白的果实,这样冬季人们就有了暖和的棉被。菜地里的菜生长茂盛,带来一片一片的新绿。水井里的水冬暖夏凉,可口的可以比得上矿泉水。院子里的爬墙虎结果了,引来了一群群的小鸟觅食,小鸟从不为明天的食物担忧。我不禁感叹老天的慈悲。原来在农村生活可以简单得不用苦苦寻觅而劳心劳力了。大自然赐予了每一个生命生存的空间及环境,而做为万物之灵的我们却总是在为未来担忧,那是因为各种各样贪婪的欲望占据了人心。我想如果人要是能懂得顺其自然那么活得会逍遥自在得多了。
    什么叫顺其自然呢?我想就是要合于道。每行每业都有各自的道,也只有合于道了才会少做费工废工。我投篮球只要合于篮球的道就可以进球。现在是岚山玉米收获的季节,到处晾晒着金灿灿的果实,让人赏心悦目。如果在这之前不种玉米,而是去种小麦,我想一定会颗粒无收的。同样的道理,如果在种小麦的时候不去种小麦而去种玉米也会有同样的结果。农民要按照季节来种适合不同季节生长的作物,同样的不论各行各业也都有各行各业的道只有合于道才可以成功的生存下去。这里的农民一年主要种两季作物,一季麦子一季玉米。麦子在深秋的时候播下种子,种子出苗后经过一个冬天的洗礼,春天拨节生长,夏季才结出饱满的麦粒。先播种后收获,天之道。这让我想起有些在社会上企业工作的人,心浮气燥,这山望了那山高,不断的频繁跳槽。就好比刚种下了种子,还没有经过施肥,除草,捉虫等默默努力付出就急不可耐的想收获了,结果没等到收获就又去其他地方播种了,搞不好到头来就埋怨社会的不公,人心的不平。还有的是心高气傲,刚刚毕业出来,不愿踏踏实实的干,耳中只听到哪个企业工资高,一心想入门,高不成低不就,到时就怪这怪那,而不找自身的原因。我想如果合于道的工作和学习结果一定大不相同。只要脚踏实地,正确的认识自已,心想事成并不是难事啊。
    这时我想起了刚刚结束的北京奥运会,中国以金牌总数51枚的成绩,首次站在了奥运会金牌排行榜第一的位置,并且奖牌数突破了100。北京成为了世界关注的焦点,中国终于圆了百年奥运梦,我不禁为祖国骄傲为祖国自豪,但细看金牌的背后不禁有点遗憾。我发现在需要多人以上配合完成的运动这次没有拿到一枚金牌。有人会说中国人的身体素质比不上欧洲人美洲人,那为什么会有姚明和刘翔呢?中国人个个是条龙,而组成一个团队的时候为什么就不能取得胜利呢?大球的运动需要技术需要体力更需要配合。中国男子篮球队其实体力技术并不比其他国家的差多远,大家打到后来都是一样的精疲力尽了。会输球是因为在该得分的时候得不到,组织进攻的过程配合不默契,往往会造成诸多失误而给对方以机会。如果再空明一点,专注一点呢?只要合于大球的道,中国拿世界冠军不是没有可能的。
    在世间我们不论工作学习修行,不能埋怨篮球太大,篮球框太高,我们只需要努力练好投篮的技术合于它的道就可以进球。也不论你是黑种人白种人黄种人,或者是哪个国家,哪个种族,信哪个教,也不论你从前做过什么,只要你投篮合于道就可以进球。《悲惨世界》中的冉阿让,一个让我钦佩的角色,他让我明白了只要努力从善不论你过去做过什么就会得到世人的认可。这个世间有一个法则是公平,没有公平才是真正的公平。英雄不问出处,成功者之所以可以成功是他合于成功的道。由奥运的公平竞争我又想到了现实生活中的那些竞争。有些人会感叹命运的不公平,为什么自己付出了那么多的努力结果却不如人意。而我却相信命运是公平的,命运是掌握在自己手里的。状元与乞丐的故事就说明了这样的道理。状元与乞丐的故事说的是两兄弟生下来一个被算命的说成是状元,一个是乞丐,状元命的不努力读书空度日结果最终变成了乞丐。而乞丐命的发奋发图强而成了状元。命是天注定的,但是运却是可以改变的。“我命从来本自然,果然由我不由天,洞宾得道明日月,早忘生辰八百年”我记得师父说过真正的修行其实就是换命术。如果我们所修行的道合于天道,合于自然,彻底掌握了自然的法则规律,并且尊照实行,那样无时无处不得大自在了。
    我相信付出必有回报。看成龙这位影视界的大哥,不用替身,身体多处受伤不禁让我更加相信付出就一定有回报。成功的背后是常人看不见的默默的付出。如果只看见他人的成功,而忽略了背后的努力那么就会抱怨世间的不公。有人会说我确实很努力了,可是努力的方向如果不对也会南辕北辙的。如果忙着出错,同样是付出了努力但是也不会到达成功的彼岸。开心文化其实就是在告诉我们自然的法则了,只要努力贯彻实施如一就会心想事成。看了王宝强的采访,电视剧《士兵突击》的主角。他谈到他北漂的经历,谈到他做农民工的经历,拍戏的一些细节,没想到他的思想和开心偈语中教我们的一切种种如此吻合。我不禁感叹他只是不自觉的运用了开心文化中一点点他就取得了如此的成功,可见开心文化是处世的良方,出世的根本啊。有着这样的感叹并不是一次二次。开心自然美,幸福常相随,步入光明道,第一修慈悲。刚刚看完的电视《青蛇与白蛇》,验证了慈悲的重要性。法海之前不懂得慈悲,只会将妖魔鬼怪赶尽杀绝,而不懂得去度化,越发引起了妖魔的仇恨,从而引发了人间的种种灾难。当他终于懂得了明白了慈悲的力量是无限的,可以化解一切痛苦与仇恨,最终也化解了人间的种种灾难。我就是这样从万事万物中去验证师父所说的道是否就是真理。一次又一次地让我欣喜,从而更加坚定了我跟随师父修行的心。
    进球的时候不能说我站在这个地方进球了,就只能这个地方进球,而执着于自已的进球方式。也许你会说这谁都知道啊。是的,简单的道理大家都知道,可是遇到一些具体的事情的时候就不知道了。就好象不同的宗教,都说自己的宗教最好,自已的宗教才可以解脱。这和执着于只有这个方位可以进球又有什么区别呢?佛教中还有说自己的法门最好,只有自己的法门可以解脱更是一种执着。佛法八万四千法门皆可入道,更何况八万四千之外还有八万四千呢?药无贵贱,治病是好,法无大小,对机则妙。法无定法,而是针对不同的人施之不同的法。开心偈语开心开世中包罗万象,无所不容,从各种角度告诉大家生命真正的意义,觉醒之路,它就象人生的黑暗路上的一盏明灯,更是人生谜宫中的指路牌。不论工作生活修行中皆可运用,真正照做必定会成功,因为它指出了真正的成功之路。开心文化中的字字句句就好象一个球的各个点,合成了一个整体的圆融的求道。愿大家放下执着,淡化欲望,超越自我,融入自然,彻底明白天地才是我们真正的父母。我们同住地球村,天下本一家,天人合一,必定心想事成。心想事成是人生最高境界,人们以为只是良好的祝愿而不敢相信真的可以心想事成。而大彻大悟的道者是真的可以做到心想事成。因为他无心一切与天应与地应与万物应怎么不心想事成呢。
    虫鸣鸟叫鸡啼狗吠,伴随着人声,多象一首来自大自然的天然的交响乐,更象是从久远时代传来的亘古不变的声音。我沉浸在这美妙的音乐中,心中升起了无限的感恩,有人问我一个人在岚山道场会不会寂寞,我笑言不会。懂得欣赏大自然的万事万物的人是不会感到寂寞的。师言:人能常清静天地悉皆归。常清静是指不论一个人独处时,还是在川流不息的人群中依然保持那颗懂得欣赏一切的喜乐安祥的心。
    愿一切众生常清静!愿一切有情早日解脱离苦得乐!
    顶礼十方三世一切众生!
    顶礼南无大慈大悲观世音菩萨!
    顶礼十方三世一切诸佛!

                                2008.9.26



摘录:
妙因 :师父,您在吗?我写好了球道这篇文章.
皆大欢喜 :藕开
妙因 :您看看行不行,如果不行我再写.
皆大欢喜 :直接发上论坛
妙因 :师父还没有看啊.
皆大欢喜 :信号很好
皆大欢喜 :直接传吧
妙因 :我自己还没有自信认为可以发上去呢.
皆大欢喜 :
妙因 :那我直接发了.
皆大欢喜 :藕开
妙因 :主要是因为我自己的感觉认为并不是很好,所以想请师父看看.
皆大欢喜 :阿门 丫头的汗水不是白流的
妙因 :总认为还没有将自己心中所想所感淋漓尽致的发挥出来.
皆大欢喜 :笨蛋 以后可以跟贴再续嘛
妙因 :嗯
妙因 :是师父和我说的常清静天地悉皆归,,对吗?
皆大欢喜 :藕开
皆大欢喜 :清静是修道的基础也是根源
皆大欢喜 :也是智慧的根源
妙因 :我忘了师父和我说的后来的一个题目.就用球道,可以吧.
皆大欢喜 :刚才没白表明  ,。,跟一下就说明了
皆大欢喜 :丫头 球技练得不错了吧
妙因 :如果我没有理解错的话,师父是让我将对话跟贴对吗?
妙因 :当然比以前高一点了.
皆大欢喜 :藕开
皆大欢喜 :茶有茶道 商有商道 球有球道
皆大欢喜 :篮球 任何人只要和于球之道 都可以得分投入的
皆大欢喜 :无限的公平啊
皆大欢喜 :平等哦
妙因 :嗯,师父说的就是这个题目,但是我没有写茶道,商道.
皆大欢喜 :哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
皆大欢喜 :求道也是如此
皆大欢喜 :合于道的投入  必然得分
妙因 :题目我都忘了
皆大欢喜 :藕开  发吧  88888888888888888888888888
妙因 :好的,师父再见.
皆大欢喜 :藕开 就应这个题目 :    题目我都忘了
皆大欢喜 :求道的后来 真谛会物我两旺的
皆大欢喜 :哈哈哈哈
皆大欢喜 :忘得好
皆大欢喜 :哦
皆大欢喜 :
皆大欢喜 :6666666666666666666666666666666666

点评:
    妙因写得真好!!!字里行间有种自然天真的流露,仿佛能感受到她内心那安于自然的淡淡的喜乐,由衷赞叹!!!

(之因)


    球有球道。要想投入篮球,就要合于蓝球之道,那么求道是否也要合于求道之道呢?这颗心准备好了吗?求道了,明白道理了,是否合于行道之道了呢?真诚地去践行了吗?

                                                (元因)

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回首震蛋


(心晓庆)

 
    垒鸡蛋这么久,今天才忽然有了一种想把垒鸡蛋的感受写出来的愿望。很平常的一次垒鸡蛋。但是又十分的不平常。
    今天早晨才从佛教圣地普陀山回来。下午在上海道场垒鸡蛋。左手痛的很,一个小时垒完1200以后左手腕就象是断了一样,痛得我龇牙咧嘴,右手也痛。因为以前垒鸡蛋也会这里痛那里痛,我也没怎么在意。正好行一姐也来垒,我就又接着垒。但是明明可以连续放的鸡蛋现在变得很难垒了,垒半天垒不上一个。手更痛了,又不好垒。垒了二十多分钟后,我站起来不想垒了。反正功课做完了,手也痛嘛,很好的理由啊。我站起身享受点心和泡好的咖啡。但是在喝咖啡时,没感觉到轻松快乐,几口就喝完了,反而是心中忽然一动,好象被什么敲了一下,想都没想就拿回蛋碗又重新垒。坐下来才想,这不是突破自己的好契机嘛,竟然还会去放弃。心力不够,就想逃跑,这是想偷懒,给自己找借口就是这些心念化生出来的,不要借口不找理由才是真正做功课,真正想突破。
    现在想起来,想写感悟可能也是最近心里总有一丝歉疚化生出来的吧。因为自己以前垒鸡蛋的专注和努力,在后来的日子里慢慢地磨掉了,有时事情多,垒鸡蛋总是最先被省掉的功课。有时看很多同修都坚持的很好,我都会汗颜不已,心中也会自然升起对大家的赞叹。想起刚刚开始垒鸡蛋时,心念之专注纯净,自己都觉得奇怪。那时我工作很忙,忙到什么程度~~有机会看看我手腕上因为用电脑而磨出的老茧就知道了。住的离公司很远,我又是一个人独居。每天早出很晚才能归。晚上在公司忙完后,花一个来小时回到家里,饭也不做就先垒鸡蛋。因为~~可能垒鸡蛋的人中,象弟子我这样的超级笨蛋已经不太多了。那时我垒鸡蛋,每垒上一次就拿起蛋来换一个不同的点再重新垒。有时实在累得不行了,就拿着鸡蛋在垒上的点附近或者一条线上垒,那也是一放就能站住的。但垒几个就又自己不算数了,再重新数。因为自己觉得那样肯定就算是做弊了,那几个垒上也不能算,还是重新找点。别说那时候,就是现在让我这样垒,一个小时想垒一千二我也没什么把握。因为鸡蛋一拿一放就需要时间啊。但那时候竟然从一小时几十个到一百多,过一关;然后就再从几十个到一百到二百多过第二关;再从几十个到一百到二百再到三百多过第三关。每过了一关后,就仿佛再重新走一遍一样,从头再来。但是那时师父说,我的修法夯地很实,修一米合格一米,修一里合格一里。呵呵。我记得最多的是垒到388个,之后就去了岚山,师父才让五云、净信、净土几位师姐教我垒鸡蛋的。那时候还奇怪,我明明当着师父的面垒了三个鸡蛋嘛,怎么师父还让她们教我垒呢?呵呵。
    而且那时候不知道哪一窍被蒙住了,竟然认定每次要垒就必须要垒够一千二。所以结果就是这样啦,每天下班回到家,什么也不做,晚饭也顾不上吃,就开始垒鸡蛋,因为一小时平均才垒一、二百个啊,要垒够一千二那经常就是要花六七个小时的。于是晚上八点左右到家开始,经常就到了第二天早晨。两、三点垒完呢还可以睡一会儿;有时半夜才到家,四五点才垒完,那肯定一垒就到早上了。那个难受啊,现在想起来都还有当时的感受,难受得根本是很想睡觉却又睡不着。哦,那时是冬天吧,2006年2、3月份,大概有一、两个月的时间就天天这样垒鸡蛋。一宿不睡身体又冷又乏,心理上也常常会沮丧、失望交织而来,垒不过关啊;有时又很委屈,毕竟是自己把自己隔绝在了人群之外,但难受时又希望有人关心;有时进展大了点又会兴奋;想睡都难受得睡不着。有力气了就去吃点东西,没力气了就那样躺在床上捱到早晨,还得打起精神去上班。因为我当时的工作主要是旅行社的OP,而且是独立担当着一系列工作,那是直接涉及到旅行团的每个人在这趟旅途中,食、宿、行、游、购、娱等整个行程事项安排的,房、餐、车、导游、景点、安全等哪一点都不能出纰漏。我必须尽可能地确保自己的工作尽详尽细尽善尽美,力求来的旅游团都接待得完满无缺。
    说也奇怪,晚上那么辛苦,但是白天一上班依旧可以全身心地投入到工作中去,依旧精神饱满。从早上七、八点出发到晚上七八点回家,中午也就是吃一餐的时间算是休息,也没觉得怎么样。到了周六周末就干脆从早上一直垒到晚上,不吃不喝不睡。也许中间会休息一下吧,因为有时候手腕也会痛得动不了,甚至还想要是再痛就干脆打针封闭,省得麻烦。说起麻烦,那时还真是不可思议地省掉了很多麻烦。原本一直牢牢拴在工作上的心因专注而高效可以放开了;另一个大的干扰本来应该是我的恋家情结。以前几乎每周都要回二十多公里外的家里去看爸爸妈妈,根本离不开他们。因为我从小不贪吃不贪穿,也没什么执着的爱好,一心就在爸爸妈妈和家人身上。但就是这样的执着,在我开始专注地垒鸡蛋时,竟然不知为什么一下子就淡化掉了,代之而起的是一种比这要大的多的爱,我深信我会给他们比现在更好的东西。可能正是这种心念化生出相应的因缘,我总有理由不回家,而且留下大量的时间垒鸡蛋。
    也许正如师尊所言吧,诚可感天;感恩上天那时候赐予我恩师及时耐心的调整!每当我觉得自己受不了时,恩师就会在网上、或者用短信及时地调整我一下,让我有信心再垒下去。记得有一次也是垒到早上四点多,心里失望、沮丧、委屈、痛苦一股脑都来了,睡也睡不着,和衣往床上一躺,伤心地快哭了。那是很难得的状态,因为我从小就爱笑不爱哭。正在这时,恩师的短信来了:“心量广大 能装天下 如是做人 才慧飘洒 ”。就这十六个字,那所有乱七八糟的东西一扫而光。现在想起来,那些字只是载体而已,它是带着真实的能量的。我爬起来,很内疚自己打扰了恩师,给恩师回短信,意思好象还问您这么早就已经醒了,还是根本就没睡。恩师回过来:“阿门 丫头 好好睡一觉吧”。于是我一下子就睡着了。可能每个人都有这样的体会,无形的东西是很难去掉的,但是恩师的调整就这么简单而速效。网上师尊调整我的对话有一部分被记录了下来,在《开心偈语》三当中吧,当时我自己并不知道,但那记录的的确都是真实不虚的感受。
    想起来这些,现在也很感慨,当初的那股劲去哪里了呢?如果一直以那股劲修行,那……呵呵,可惜大道只讲因果不讲如果。其实人人的初心都是十分难能可贵的。所以才说“初心修行,成佛有余”吧。只是,娑婆世间的很多人仿佛都喜欢投机,爱好偷懒,都想以最少的付出获得最大的回报,都想走最近的、最好走的路直达终点。其实,垒鸡蛋已经是一条这样理想的路了,可是仍然还是不知足。且不要说垒鸡蛋对于调整每个人精气神方面起到的巨大作用,就哪怕是仅仅让我们表示一点对无上大道、无上道者的虔诚心来看,也值得我们下苦功夫去做啊。这是真实不虚的道对我们的要求。它是一个完完全全利人利已的训练方法,只是对于让我们做这个功课的道者可以说没半点好处,只能让他再多费点心、再多耗点神来调教我们。可就是这样,还得要师尊苦口婆心地一遍又一遍教我们垒鸡蛋。
    听听吧,录音中有多少次师尊讲课时讲到如何垒鸡蛋,再看看师尊跟有缘人对话记录中,有多少次讲到了好好垒鸡蛋。新接触到这个训练方法的有缘半信半疑是自然的,但是为什么还有很多拜了师父的同修也依然对这一方法漠然视之呢?不是相信师父尊敬师父么?从这里又能显示出我们几分的尊敬和虔诚呢?“信为道源功德母”啊。之所以不能好好地垒鸡蛋,很大的一个原因是好投机取巧,不付出努力就想收获就想成功。垒鸡蛋训练方法,师尊在里面加的大信号就有不让大家投机取巧,要让大家自强、自立,脚踏实地地做人做事来修行。鸡蛋站稳就是垒上了,站不稳就是没垒上,实实在在的方法,让人避免臆想、弄虚作假,那么好投机取巧的人就会对不上号,就会垒几次垒不上就觉得没有用,就会体会不到其中的益处,就会找各种各样的“美丽”借口而不能去说到做到。
    凡所有真诚训练,真实努力必有收获,垒鸡蛋训练自会净化掉潜藏着的虚而不实的一切信号,师尊常说每一滴汗水都不会白流。看看大自然里真正的果实,那都是有一个播种、成长、成熟的过程的,如果告诉您这个方法可以垒一次、两次、十次八次就获得彻底解脱的话,您信我都不信,那摆明了是骗人的嘛。只有坚持不懈地努力,发扬钻木取火的精神,我们才会不断地体会到里面道化的美好。
    看大家写了很多垒鸡蛋的感受,以前也只是遵师命讲给一些有缘人听过,但是从来没想过要写出来。因为那时候的感受,喜怒哀乐酸甜苦辣咸都有,而每次一想起来,印象最深的就是难受的感觉,仿佛真的有不衰的信号依然残存。再加上自问后来也总下不到当初的苦功,内疚的很,就不想回味。这次之所以能写出来,要感恩师母。其实师母一直在电脑那里,根本没理我。但是,我今天第二次垒鸡蛋时,一直在想她。她就在我身边。可我还是想她。我一直流泪。我想起那次独自在岚山道场闭关时,师母从上海回来,把她的衣服披在了正厅正位座椅上放着的师尊被压过的衣服上面,她告诉我“不要拿下来”时那果决的语气,流露出的那种大无畏地与师尊共同担当天下的神情;还有那一次次在师尊身后的默默担当。师母和师父一样,为大家担当了一切,付出了一切,却还要被一些人误解,甚至有些人还不满足,还认为理所应当!我不知道这些话写在这里是不是应该。但是我心痛。其实我知道师母也是真正的无心道者!因为我有太多真实不虚的体会,我知道师母并不需要我这样写。有时我觉得自己真是幸运,也感叹现在还没有太多的机会让其他人也直接受益于师母那纯净的智慧。平时师母对我来说象妈妈,又象姐姐,有时还象小时候天真的玩伴,但是她和师父一样,有着无尽的慈悲与无量的智慧。师母点化大家时,每次都是“一针见血”,精确地到位。师父常常笑着说:“因为她是一真嘛!”我们无权评价至高无上的道者,很多东西我也不能表达得很正确、很清晰,但是,我真的常常觉得师母的角色有时比师父还难演。当我写到这里时和刚才的感觉一样,还是她的爱。那是一种不可言喻的、又不是肉眼能看见的爱~~哦,不,刚才垒鸡蛋时我仿佛都看见了那种从师母身上放射到天地间无穷远处的爱,是她用她的至爱与师尊共同担当着这天下。以后大家慢慢地体会吧,在道者的大爱面前,也许人类的语言文字太苍白、太局限了。
    我不知道为什么想着师母会让我想写出以前最初垒鸡蛋的过程。也许,原本这一切在造化中就是融通的,只是我看不懂而已。但是我相信这些感受能利益有缘人。因为以前已经试用过了,有效。哈哈哈。
    感恩大慈大悲、大智大慧的师父师母!!!

    心晓庆敬书


2008.9.27  01:55


点评:
    以前在收集资料时常会看到晓庆与师父的对话中有很晚休息的字样,当时还感到很奇怪,为什么晓庆总在半夜或后半夜甚至清晨三四点钟做功课呢?现在一看才明白是晓庆一直做垒鸡蛋功课到很晚,晓庆的毅力真令人感动!真是赞叹!
    在所有体验中,愿以包容、乐于承担的心去面对,心就不会有排斥,就得到进一步的升华。把一切都收纳在心胸之中,把一切都开心地进行炼化,学习炼化,是我们成长中必然要经历的过程,那么我们就以感恩的心放开心去接纳一切的历练吧。

                                          (元因)


    写得真好!!!看了有两种体会:
    一、汗颜
    看到晓庆的回忆,想起自己第一次突破1200的震旦经历,那时候因为老公不太支持,所以都是趁他入睡以后,半夜爬起来震旦一小时.有时候是凌晨一点开始,有时候是凌晨三点开始,每天都会坚持。可突破以后慢慢地就放松了自己,,,后来在师父的要求下,又有过一次坚持二十一天惊扰“山洞深处千年老猴”的经历。后来又总是慢慢地放松。。。。
    看到大家的精进,真是汗颜。。。。。
    二、感恩 
    感恩大家写出修行体会来和大家分享,互相激励、互相促进、互相帮助。。。。
    晓庆提到师母,我读的时候眼睛又湿润了。说来也妙,每次要离开道场叩别师父师母时,给师父叩头时眼泪在眼眶内转转,但总还能忍住,就是一去叩别师母,那泪水就会象决堤的洪水一样止不住地淌。。。。有时候放声大哭。。。。

(之因)


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奇妙感言  搬上论坛  如是正受  可破圣凡


(心赵玲)


 


定心必可降魔


----  心赵玲  一口气冲过前五关 



    大家好!今天我定下心来磊鸡蛋。成绩不错(1464,1564。因为数数的错误),每次努力地磊鸡蛋,成绩都不一样。先给大家汇报一下今天磊蛋心里的感受。
    刚开始我是:充满信心今天能完成(冲过)前5关。就是抱着这种心情开始认真磊鸡蛋的。磊到45个的时候就感觉很难,好像45岁的中年人。上有老下有小,那种责任压得你感觉好累、好难。接下来继续磊,就有一种两点一线的感觉。鸡蛋自然的落在上面,很稳定的。就好像是在工作。再过一会就有一点点散漫的感觉,马上觉醒,然后就会让你全神贯注的继续做事。接下来那种美妙的感觉来了,这两个鸡蛋,就好像是两个恋人。因为爱而紧紧地拥抱在一起,越来越紧;相互的渴望和拥有对方。体会那种浑然一体美妙,还有那速度带给你的快感。渐渐地你会感到发泄后的轻松与疲惫,这时候我已经汗流浃背了。这大概磊到500百多了,胳膊有些酸痛,我随手放松了一下,收了个啊们托佛。我咬紧牙关继续,并且更加充满信心地磊鸡蛋;这时我的眼睛直看得鸡蛋的表皮毛孔在放大,很容易的就站在上面。是的,这时候的鸡蛋会很优美的在上面跳起芭蕾舞,就好像你人生的的大舞台任你发挥。太美了!这时候不知不觉就已经磊到一千多了。好开心!在这时候我的鸡蛋有点不听话了,像个喝醉的人东倒西歪站不住脚。哈哈!原来是我累得胳膊有点痉挛了。再看看我的衣服全湿透;原来认真做功会大汗淋漓,不过好舒服。我坚信自己,只要有信心用心做事肯定会成功。我今天的目标轻松的完成了。       

  2008.9.21



摘录:
皆大欢喜 :哈哈哈哈  臭淡你的感受真谛非同凡响啊    很人性化哦
皆大欢喜 :
娃娃心 :是啊!是真实的感受啊!
娃娃心 :何时回来?
娃娃心 :是师父的力量。是师父的大爱。
皆大欢喜 :藕开  果然天真无鞋 敢下五洋捉鳖 具备娃娃之心 根本无须持戒    丫头还是自然修坝  想磊就磊
皆大欢喜 :哈哈哈哈
皆大欢喜 :特赦娃娃心  无须清规戒律  嘻嘻嘻嘻
皆大欢喜 :但是  必须真正的具备娃娃心哦
娃娃心 :感谢师父理解!我会的。会努力的。会把师父的大爱传播、发扬广大。
皆大欢喜 :丫头本爱天真 依然保持单纯 如果继续努力 肯定可免沉沦
娃娃心 :天真无邪。
皆大欢喜 :努力修行 能破无名 归真返朴 处处圆通
皆大欢喜 :那时候 哈哈哈哈 天真无牙而  妙不可言哦
皆大欢喜 :嘻嘻嘻嘻ixi
皆大欢喜 :
娃娃心 :是啊!到那时候我还是这样。只不过在笑的的时候嘴就兜不住风了。哈哈。
皆大欢喜 : 
皆大欢喜 :丫头  奇妙感言搬上论坛 如是正受 可破圣凡
娃娃心 :开怀自在,妙不可言
皆大欢喜 :大道包容一切 本来天真无邪 如果都能做到 狂心马上休歇
皆大欢喜 :藕开
娃娃心 :藕开!
皆大欢喜 :合实回来
皆大欢喜 22:00:00 88888888888888888888888888888888
皆大欢喜 :哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈  道乐
娃娃心 :我今天就有合实。快回来!
皆大欢喜 :藕开丫头上来核实吧
娃娃心 :师父真的很厉害。我干嘛您都知道。
皆大欢喜 :臭丫头 886
娃娃心 :哈哈哈哈。
点评:
    祝贺您娃娃心再坚持几天每次垒能超过1200,手臂就会适应垒鸡蛋的这个频率,不紧张了。       

  (元因)

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吃西瓜~认识自己


(妙因)


     
    。。。。。。西瓜真谛很甜哦
    记得临离开道场前师母问我别忘了带你的宝贝,我笑着问师母什么宝贝,师母言:你的清静心。谁知国庆回来后,我的宝贝就暂时丢了。师母问我为什么?你的自信,你的清静心呢?为什么短短的几天就让自己变得烦恼了,就如同被倒入了污浊的水,为什么不能一直保有那份清静呢?为什么不能有真自信?是定力不够吗?为什么定力不够?我真的很想理出一个答案。
    我突然想到有一次数玉米的时候,我想用最快的方法,就是一次将玉米棒上的玉米粒数完,得了一个数字。在核实这个数字是否正确时数第二遍得出的答案和第一次不一样,再数答案又不一样。这时我的心就开始着急了,想自己为什么这么笨,连最简单的玉米也数不好。我又按照原来的方法再数得出的结果没有和原来的一个相同。我的心开始不耐烦了,我就认为是这个不好数,太多了,就去数另外一个玉米。师父当时是让我和刘芸数三个玉米,刘芸数一遍,而我数三遍核实刘芸的答案,时间是在子时之前。刘芸让我先数的,我就先数了。数第二个玉米的情形和第一个玉米一样。可想而知我的心更着急了。我又去找第三个玉米数,这时想如果再这样数下去时间不够了,着急也解决不了问题,无论数多少遍我也要得出正确的答案。突然我发现玉米是一竖排一竖排的,我可以将每一个竖排的数字数准确然后记下来相加不就得出总数了吗?这时刘芸也在数了。我按照所想的方法去数,结果得出来的答案和刘芸数出来的数量是一样,这时我才有了信心。我把剩下的二个数完得出的答案和刘芸一次数出来的数字只差一个。当时很赞叹刘芸,一次就可以数出来。因为我以前也数过玉米,可是总数不对。师父在布置功课前认为很难。刘芸告诉我说她是竖排三个一组数,然后将数量相加。我数正确的方法和她的方法大同小异。她是三排一组,而我是一排一组。
    今天我才突然明白了,为什么数玉米我花了那么长的时间,而刘芸只用了短短的时间就可以一次数出来呢?并不是我笨,而是我太聪明了。聪明的反被聪明误,正是所谓的小聪明,让我花费了很多的时间。数玉米的过程让我认识到了很多自身的不足。第一是太高估自己,也就是自大。认为数数很简单,结果并不是如自己所想。第二是有投机取巧之心,不想用最笨的方法一步一步的数出正确的数字,最后得出正解的答案,说白了是嫌费事,怕麻烦,缺少耐心。“脚踏实地,认识自己,享受自然,真正破谜。”我自问,我脚踏实地了吗?认识自己了吗?如果前面两者都做不到,就谈不上享受自然,就谈不上真正破谜了。从数玉米的过程我就认识到自己并没有真正做到脚踏实地,认识自己。以前总认为自己悟性高,师父所讲的都明白了,还有烦恼只是暂时还没有做到而已。今天才发现我所明白的少之又少啊。师母问我的问题此时有了答案就是没有正确的认识,而是自大,一旦高估了自己和有缘人接触的时候发现自己力不从心时就会没有自信了。一旦高估了自己在师父随缘度化其他弟子时就会有自卑了。认为自己也有时间和精力,而有些事情为什么不让我去做呢,我也很想去利益大众啊。师父让他人去做的时候就会产生自卑的情绪了。同时也是没有真正认识到生命是一个整体,就象汽车的零部件,拆开的零件什么用也没有,而组装起来才可以驾驭。我还没有找到自己的位置,还没有能力认清。那在没有认清之前为什么不能认定师的安排全是正确而安份守已呢?
    还有争强好胜之心啊。我其实也不想有争强好胜之心啊,为此很痛苦。我问师父如何去掉争强好胜之心。师言:淡化欲望。昨晚师母开示说还是太在意自己。学佛的人要无数次的问自己为什么学佛?如果没有利益他人之心,只为自己势必动力不足。学佛的人只有一心只为他人,看到大众在受苦受难,感同身受,有一种责任感,努力向上,动力才会源源不断。对待他人要象对待自己的孩子一样,每一念都是利益他人。还要有无限感恩的心。想想自己付出了多少,而自己得到了多少?原来自己已经得到了太多,而付出的太少。以至于不懂得感恩。贪婪,得到了,还想得更多。投机,想付出最少的得到最多的。缺德,德行不够才会形成贪婪,投机,而不懂得感恩。大道如此珍贵,自己得到了宝贝,还不知足,认为得到的少,还想要。而不是继续努力。道心不够坚定,没有完全认识到道的美好,道的珍贵。大道给予的东西是有别于世俗的东西,如果用世俗的东西来断定不但落入俗套而且是亵渎了大道,那样就是给了你宝贝还认为不是宝贝,还想要另外的自以为是宝贝的宝贝,殊不知你用凡心来认定的宝贝怎么可能是宝贝呢。就如同你不懂得鉴赏,还自以为是,给你宝贝不认识不说,还会认为只给了一块烂石头。那样就会形成大道什么也没有给我啊,而心有不平了。认为自己付出了很多,其实大道已经给了你比你的付出多的多的东西,为什么就不知道感恩呢?
    我昨晚也在想我为什么学佛?为了世间的名利?我想象自己成为世间最有钱的人,世间最有名的人,但是并没有感觉到开心。那么说我不是为了名和利。那我究竟是为了什么?为了情?为了爱?是的,我相信是为了情,为了爱。我爱家人,爱儿子,爱我所有的有缘人,也同样的希望他们爱我。但是在学佛的过程中不断地让我失望。当我不符合他们的标准时,他们就另眼相看。当我放弃一些世间的东西时,他们就认为我偏离了正道。而我自己却知道我所追求的东西是世间最美好的东西,我真想大声的告诉他们醒醒吧,不要再认假作真了。可是我无力唤醒他们,这时我的心就会痛。真的很痛,无奈。为自己的无能为力,为他们的身处火宅而不自知。痛过之后我想老天爷造化会让他们醒的。种种的烦恼,种种的疾病,都是来醒化世人的。痛过之后认清了世间的所谓小情小爱,更加相信天地的大爱是永恒的,更加想超越自己,更加想解脱自己,更想奋发向上,用大情大爱去感化他们,真的一切都是助道缘啊。师母昨晚还开示说,如果没有大道,你们是不可能认识师父师母的,是天地大父母借助我俩来度化你们的。要感恩就感恩天地吧。感恩不是说哪个人对我好了,我就感恩,哪个人对我不好了,我就不感恩。感恩天地是平等对待每个生命,因为每个生命都是天地的孩子。我们都是受天地这个大父母所养育的。博爱,爱每一个生命,因为每个生命都如同自己的兄弟姐妹。恒心,要有足够的恒心。想想为什么天地长久,就会明白为什么需要恒心。感恩,慈悲,平等,恒心,并不欠缺,而欠缺的时时处处可以做到。当私心现前时,所要遵循的东西就跑得无影无踪了。断除私心,淡化欲望,一下子可能做不到。但是朝着这个方向努力,脚踏实地,感恩慈悲平等恒心自然而然就会出现在一言一行中了。就如同数玉米一样,认真的数好每一行,数对每一行,最后答案自然正确。

2008.10.11


点评:
很感动!!!真实体会言出于心!!!
    读妙因的感悟,想到,修行的人最怕的是看不到自己的问题出在哪里,最怕的是护短的心理!
    真敢给自己动手术剖析自己的人是最令人敬佩!他的感悟也是最能打动人心!
    再次感谢妙因的真情实意剖白解析,让我们能对照自己,改正不足!

(元因)


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欢喜结佛缘  开心真体验


(浅浅)


 
    题记:从结识行一姐姐到正式拜了师父,中间经历不到一个月的时间,但是感触很多,我喜欢看尘世佛缘里的心德体会,所以也在此以文字的形式把自己的真实经历和体悟与大家分享,希望利益有缘人……

一、幸遇行一  接触开心文化


    从小因为种种因缘,便接触了佛法,并很虔诚地信奉佛法,也在过往的生活中遇到一些奇妙的事情,便一心想拜一位真正得道的师父。可是无论是在东北的大乘寺、西安的大慈恩寺、南京的鸡鸣寺、上海的龙华寺、福州的西禅寺、青岛的崂山、还是浙江的普陀山均未能够遇到自己命里的师父,甚至于前2年有人指点说我的佛缘好,应该拜师立堂口成出马仙,但当时凭自己的感觉,认为那不是自己应该走的修行之路,而只是在家里供奉了观世音菩萨。同时自己也在等待着因缘的到来,却始终也没有预料原来师父在几年前就已经离我很近了:)
    因为工作的关系,我在2004年8月份搬进了名都新城26号楼的15楼,也就是现在的上海道场的楼上位置,可是在这4年间我却不知道道场和师父原来是近在咫尺而不是远在天涯,呵呵,没办法呀,那时是因缘还不成熟的时候。
    2008年注定是不平常的一年,对于我个人更是如此,这一年元月我生了宝宝,并且因此而休了长假,在家里全职带宝宝,也没有想到因此却找到了苦苦追寻多时的师父。在7月份我遇到同样为他人带宝宝的淑杰姐姐,她也是非常虔诚的佛教信徒,8月的时候偶然聊起修行的事情,第一次知道了原来小区里居然有道场,而且师父是得道的真人,但是师父收弟子的方式很特别,必须先垒够1200个鸡蛋才能有资格见师父,而且要到徐州去。了解了一下如何垒鸡蛋以后,觉得这怎么可能,我当时也没想自己会去垒鸡蛋。但是过了没几天,在小区里幸遇了行一姐姐,当时淑杰姐姐正与行一姐姐同行,于是便介绍行一姐姐给我,在和行一姐姐简单的问候之后,对她印象非常好,也觉得一个台湾人能有如此好的修养和品行(原来工作时接触过台湾人,所以对台湾同胎有点偏见,呵呵),于是有种想去道场拜访的冲动。说也奇妙,在这期间经常会遇到行一姐姐,并且在我想知道行一姐姐的电话时,又及时地巧遇到了行一姐姐,并且她主动要我的手机号码了,这更加速了我去道场的进程了:)
    8月22日下午和淑杰姐姐约好一起去道场拜访行一姐姐,可是因为有事,我晚了半小时去道场,让我感到惊奇的是,在我带着宝宝刚刚出电梯门口的时候,行一姐姐竟然正好开门来迎接我们,似乎她已经看到我们上来了。进入道场之后,映入眼帘的首先是门口竖着垒起的2个鸡蛋,然后觉得和普通的居家没什么两样,不像港台片里的那种道场设置,我甚至有点疑惑这里是道场还是行一姐姐的家?可是所有的不解和疑惑都在和行一姐姐简短的1个多小时的谈话中得到满意的答案,并且行一姐姐赠送给我4本书,开心开世一二三及尘世佛缘一,好心的行一姐姐还现场教我怎么垒鸡蛋,最让我兴奋地是在书里发现原来还专门有一个开心论坛,对于属于不折不扣的网虫的我来说,这是最好的。
    回到家后,迫不及急待的翻阅《尘世佛缘一》,里面的真实故事深深地吸引着我,同时开心文化竟与我想要得到的境界是如此暗合,喜不自禁,于是第二天一大早立即登录开心论坛,注册名为“浅浅”,自己第一次用这样的网名,当时取的时候,是想自己目前在各方面都还尚浅,同时也不断提醒自己要谦下,以后知道这竟也是师父要求我们做弟子的基本操守之一,即要谦下、谦下、再谦下。
    可是在浏览论坛的内容时,让我郁闷的是发现所有精彩的标题点进之后,却只能看到开头的一小部分内容,贴贴如此,难道说这论坛也有自动识别功能,修行浅的人能看到的内容也少吗?呵呵,小小地迷信了一下,然后以自己的经验来判断应该是属于技术问题。于是看到论坛管理员晓庆有QQ号,就马上添加了,只可惜当时没在线,没办法解答,便跟贴等待管理人员来回复(当天晚上元因师姐便回复了,是浏览器版本的问题,在此再感谢一下元因师姐)……
    虽然看不全,但仍然浏览了一些,也特别留意了一下师父发的贴子,随后就有了新的兴奋点,师父居然也有QQ耶,立即添加了,附言“佛渡有缘人”,当时师父也没在线,但是发现师父的QQ空间也开通了呀,不仅如此,通过Google发现师父还有MSN和Sina的博客,真是太高兴了,我们的师父是与时俱进的师父,具备现代社会最高效的沟通工具,呵呵,这样的师父真是太喜欢了,于是满心欢喜的期待着能早日与师父“对话”……

二、明师指点 开始震旦训练


    接下来的一周我仍然是看《尘世佛缘》和登录开心论坛,但是没有想到垒鸡蛋,因为在我看来,这项功课很难,不是短时间就能完成的,以自己目前的状态和时间来看也是不怎么可行的,我想可能我要花2~3年甚至更长时间才能过五关,才能去徐州见师父才能有资格拜师父。所以在此之前,只是希望在网上能有缘得到师父的指点。
    到8月28日早上,又去道场见了一次行一姐姐,当时行一姐姐满怀期待的问我垒了多少鸡蛋了,我很惭愧地说还没开始垒,于是行一姐姐告诉我说有时间就垒吧,这样才能和师父对上信号,在修行的过程中师父才好帮助调整一些自身的不足,而且垒鸡蛋可以调心调元调神,有宜修心养性的,并且说我佛缘很好,要好好努力哦。行一姐姐的话对我很起作用,“世上无难事,只怕有心人”,于是当晚便在半夜爬起来垒鸡蛋,鸡蛋是从冰箱里拿出来的,可能是有点水汽,垒了半小时竟然一个也没有垒上,中间还被打扰了一次,于是有点灰心,看看时间也比较晚了,便结束了第一次的震旦练习,想着明天再打个电话请教一下行一姐姐。躺在床上的时候,却又睡不着,有点担心,难道说我无缘师父吗,加了师父的QQ和MSN也一星期多了,可是也没一次看到师父在线,唉,想着想着有点黯然神伤,沉沉地睡着了……
    第二天上午10点多的时候,趁宝宝还在小睡,就再次上网了,自从加了师父的QQ,每次都会自动登录上去,并看一下是否在线,可这次惊喜地是我还没有来得及看,师父竟然先发一个的信息给我,真是太激动了,看来垒鸡蛋还是有效果的,呵呵,第一次和师父网聊就觉得非常快乐和轻松,并且向师父请教如何可以垒起鸡蛋,师言“排除干扰 聚精会神 丫头同样 可以站稳……放松身心 聚气存神 忘掉时间 蛋蛋自稳”,短暂的聊天真的让人身心愉悦、信心倍增,于是当晚半夜再次爬起来垒鸡蛋时就没有那么紧张了,垒起第一个鸡蛋时也不知花了多少时间,只记得当时很兴奋,原来自己也是可以垒的,于是很恭敬的对蛋蛋合掌拜了拜,口念“南无阿弥佗佛、南无观世音菩萨、南无慈航老人(也不知道可不可以这么说)呵呵,为了纪念还特意轻手轻脚地去取D70的数码单反相机拍下了这珍贵的第一蛋,时间是8月30日0点19分,然后又继续垒,当晚虽然总共成功了3次,但于我来说意义不同,原以为这是像练杂技一样高难度的动作不是一般人能完成的,通过这次我明白了只要肯用心任何人都可以成功的。垒完以后,竟然了无睡意,精神得很,于是躺在床上开始计算了,第一关一小时要完成120个,相当于平均每分钟2个的速度,第二关210个,相当于平均每分钟3.5个,第三关360个,相当于平均每分钟6个,第四关810个,相当于平均每分钟13.5个,第五关1200个,相当于平均每分钟20个,也就是3秒钟垒起一个,天呀,以今天的速度要什么时候能过5关啊,而师兄师姐们已经可以垒起3600个,甚至更多,也就是一秒一个,我的天啊,那可是怎么样的修为啊,赞叹之余,又自慰道,没关系,咱笨蛋只要坚持,迟早都可以过关的,要不然怎么叫修炼呢。接下来我给自己设了一个星期的目标,第一天完成3个,第二天6个,第三天12个,第四天36个,第五天72个,第六天120个,奇的是我实际每天也确实是垒的这么多,一个也不多一个也不少,垒到120个时还不到1小时,我还想再垒时,却听到宝宝要找妈妈,便只能作罢,而当我正感觉良好想再接再厉的时候,自己却感冒了,而且宝宝十分粘我,只要我起身下床他马上就知道了,于是垒鸡蛋训练暂停了10多天……

三、喜过一关  终于拜了师父


    在垒鸡蛋没几天后在公园里遇到了行一姐姐,于是和她说了一下自己的体会,受到她的鼓励(这里再次感谢行一姐姐),并且说师父今年会提前来上海,但最近不会过来,过第一关后的没几天,在小区里又巧遇了行一姐姐和晓庆师姐(当时是第一次见到晓庆师姐,晓庆师姐非常年轻、可爱、和善,),觉得正像师父说的,天下没有巧合的事情,有的只是造化,看来我的造化也和垒鸡蛋有了新的联系!
    过了没几天,就是9月17日清早,我仍旧像往常一样推着宝宝在小区里散步,走到26号楼下的时候,突然下起来几滴小雨点,很小很小,可是就在此刻我却有一种强烈地要上(道场)去的感觉,而平时这个时间应该是行一姐姐去公园锻炼的时间,但我还是想上去,于是我没有像往常一样先打道场电话,而是直接到楼下按了“呼叫对讲”,是晓庆师姐来应答的,她说行一姐姐不在,这是第二次和晓庆师姐打交道,按理说我是不会直接上去造访的,毕竟一大早嘛,但此时我却问我上去她方不方便,而也就在此时“对讲”无缘故的终止了,我也没有再按,就直接带着宝宝上去了,晓庆师姐很热情地迎接了我们,并且说师父来了,昨天晚上到的,啊呀,难怪今天我一心就想上来,原来是师父在这里了耶,当时心情又激动起来了,而且有点紧张,怕师父不见我们,于是小声问可以见师父吗?晓庆师姐说可以,师父就在书房,呵呵,没有比这更动听的答复了,晓庆师姐真可爱!!!而就在此时,师父的声音也响起了,是豌豆(我的QQ ID是豌豆公主)吗?于是赶紧应声进去见师父了,师父正在上网,当时就想跪拜师父,可是怕自己没过五关没这资格,所以不敢。师父大慈悲,很快就让我放松下来了,并且随缘为我开示起来,也讲了建立上海道场的因缘,当看到在师父的座位向窗外所见的建筑物时, 才明白什么是无相中而有有相,师父还让晓庆师姐现场正背和倒背心经,我也才明白什么叫倒背如流,并决定从今天起自己也要做好这项最基本的修行功课。初见师父,自己很想知道师父的手机号码,而师父好似知道我的心思一样,说起博客里的最新文章,里面恰恰留有他的手机号,呵呵,于是自己暗喜,悄悄地就背下了师父的号码。
    因为带着宝宝,所以时间有限,不得不惜别师父,但又觉得不舍。到楼下,才发现宝宝喝水的奶瓶和扇子落在道场了,这真是太好了,嘻嘻,下午可以有借口再过来了。于是下午3点以后,安排好宝宝,自己就打了一个电话给师父,说是想过来取奶瓶和扇子,是否方便,师父答可以的。于是这次自己一个人去了道场,没想到师父一个人在,自己又小紧张了一下,不过,师父的智慧、幽默的谈话,一会儿就让我又开心放松下来,下午的时间相对来说充裕了,所以也听师父讲什么是道,如何修行,当下觉得师父讲得太好了,正是自己认为正确的修行之路,即能快乐自己又能利益他人,并且谦下、认真、积德、行善是如此贴合我所认准的佛门准则。谈得很开心的时候,行一姐姐和晓庆师姐也回来了,一起坐下来听师父讲道,可是过了没一会儿,正当师父说起打电话的故事时,我的手机应时响起,家里就来电话了,宝宝要找妈妈了!!每次和师父在一起时就觉得时间过得太快了,在准备辞别时,大着胆子问“现在可以拜师父吗?还是要等过五关以后才能拜?”,师父大慈悲哦,准许了耶,行一姐姐和晓庆师姐也在旁边为我高兴地说“快拜吧!”,于是内心狂喜,很虔诚地跪拜了师父。至此,觉得自己真是太有福份了,这么快就能成为师父的弟子了,这是何等的造化啊,以前看到好多师兄师姐都是千里迢迢地赶到道场拜师的,而我在家门口就拜了师尊了!师父说这是因为我前世和今生都有积德,所以才会有这么好的造化,呵呵,在这里再感恩一下师父的慈悲,也小小地感谢一下前世的自己!
    回到家后,觉得自己特别幸福和幸运,所以特别也要感谢一下淑杰姐姐,于是很想把这个好消息告诉她。她曾经说过,住在名都新城近9个月时间特别想见师父,但一直没缘份。可是当拨通电话后,她的手机一直没人接听。想发短信,又不知该如何说起,又不知当说不当说,于是发了一个短信征询行一姐姐的意见。等收到行一姐姐回复时已经很晚了,所以第二天上午再打电话给淑杰姐姐,她已经得到消息了,并于下午就直接来见师父了,可贺的是她也同样拜师父了呢,呵呵,一不小心,我竟然也成了她的师姐了耶!
    接下来的10天左右时间,我喉咙发炎很重,声音嘶哑,于是没敢去扰师父的清静,同时这几天也坚持着垒鸡蛋、写数字和背心经。终于在9月27日身体基本无恙了,正想下午去道场见师父,就在QQ上遇到师父了,真是太巧了,而且师父正好有空呢!更让人欢喜的是当下午我进了道场以后,发现师母也在呢,师母果然是美丽、文静、详和,让人很有亲近和亲切感。能听师父和师母同时讲道,真是我莫大的福份啊,行一姐姐和晓庆师姐说我真是好造化呀,因为师母明天就回岚山了,于是在这一天下午我也终于虔诚地跪拜了师母。

四、连过两关  震蛋浅浅体会


    拜过师父师母后,自己每天更加认真地做功课了,垒鸡蛋基本上每天坚持一个小时,虽然一个小时时间很少,但对于我这个全职妈妈来说真的是不易,而且只能在晚上宝宝睡着以后来垒,而我的宝宝睡眠又很浅,如果醒来时发现我不在身边就会大哭,也因为现在翻身和爬行都很熟练了,所以也为了安全起见,我选择蹲坐在床头柜前垒鸡蛋,这样可以即时出现在宝宝面前,同时又可以做功课。刚开始这样垒的时候,觉得好难受,一个晚上垒不过100个,觉得手很难稳下来,有点想放弃,可是想想那些师兄和师姐都能在佛印石上垒不是更难吗,甚至还有人单手垒蛋过5关的!!!姿势不重要,重要的是自己的心,于是坚持了一个星期后,慢慢也适应了,并且逐步提高。但一直未有突破,一直在160~190左右。
    10月5日,自己亲自挑选了2个最新鲜的鸡蛋(以前基本上是妈妈买蛋回来的时候留2个给我),开始垒时没找着感觉,垒了5分钟左右时间还没有垒上一个,但是也没急,自己慢慢得让心静下来,师父说过“心稳手才会稳”,于是奇迹第一次出现了,鸡蛋一放即稳,很快就垒过210个了,有点小激动,但尽量让心平静下来,继续垒,很快就又过360个了,看了一下时间才40分钟,而此时我更想知道自己究竟在这种状态能垒多少,可是此时却觉得手很酸、很累,不得不稍休息几分钟,再继续时仍然是一放即稳,只是自己的手跟不上垒的速度,最终在1个小时的时间里垒了420个鸡蛋。嗯啊,这一个晚上我连过了2关,体验了垒蛋时那种妙不可言的感觉,呵呵,果如师父所说,新鲜的蛋最有灵气!
写这篇贴子的时候是在10月2日开始的,只因为自己实在没有完整的时间来一气呵成,所以陆续写了这么久,也正是因为这样,特意加了一个关于垒蛋的小专题。
    自己从原来认为垒鸡蛋是宛如练杂技一样的超难动作,到实践过前3关,略有浅悟。垒鸡蛋果然是调心、调元、调神的训练,心静的时候,蛋垒的即快又稳,心情烦躁的时候,很久也垒不上一个,所以心静很重要,同时信心也很重要;鸡蛋是有灵性的,有人说过,鸡蛋也是生命,一点都没错,有时自己在垒蛋的时候会有和蛋蛋对话的想法,尊重蛋蛋,蛋蛋也会尊重我们,所以在垒蛋的时候也要注意保护好蛋蛋哦;垒鸡蛋时经常会有冷、热、酸、困和特别烦躁的感受,师父说这是正常的现象,而自己也体会到了这一点,特别是当烦躁来袭的时候,浑身都说不出的难受,但此时如果自己能坚持垒下去,并且念佛或心经尽量让心静下来后就会好很多,而且会有小突破,所以一定要坚持坚持;在过2关以后,我再垒鸡蛋的时候,总会经常觉得身上奇痒,要用手抓一抓才能继续垒蛋,如果停止垒的话,要过几分钟就会恢复正常,我想这也应该是在调整我们自己的正常现象。
    目前自己垒蛋的状态并不是最好,还在400~500间徘徊,我也看到元因师姐的贴子里师父说的,“过前3关可以使用技术寻找支点,第4关第5关  必须出神入化才可通过    这个过程也可淡化常规的推理妄想  让人们直接体会~ 深层的本有的内在神气潜能  从而提高悟性感恩生命~珍惜生命~”,所以我仍然会积极努力做好功课,早日体会自己深层的本有的内在神气潜能,也会在自己过5关后再写一篇完整的垒蛋体验。

五、 关于师父及修行


    晓庆师姐也曾说过,像我们这种凡人是没有资格来评论道者的,之所以写一个关于师父和修行的专题,也是以修行新手的眼光和体会来客观地描述一下我所接触的真实的师父,为还在修行门之外的朋友提供一些信息。
    在和师父有限的几次接触中,对师父的了解不是很多,但是感受却不少,只是以自己有限的文字描述还远远不能表达真实的情况。从师父的外形来看,初见时并不会觉得和普通人有什么区别(师父经常自谦地说自己是普通人吃普通饭、穿普通衣的),可是师父却是我所知道的得道的人里面最年轻的道者,尤其是他那种飘逸、洒脱而又超然物外的气质确非凡人所有;师父是非常随和、乐观、豁达和幽默的,和师父在一起就会觉得很开心自在,皆大欢喜也是真实不虚的,我喜欢师父爽朗的笑声,他的笑声如弥乐佛一样,非常有感染力,让人会不由自主地快乐起来;师父是大慈悲、善对众生的每一个缘,不论高低贵贱,都一视同仁;师父是大智慧的,师父自谦说自己是初中毕业,接触过的人肯定也不会太相信,因为师父的才华和智慧真的非一般人所能比拟,师父经常会将很深奥的道理,用一两句恰到好处的句子或单词便使人明了,浅浅不才,悟性不是很好,但听师父讲道时,经常会有一种醍醐灌顶的感受;师父身上有一种非常祥和的力量,每一次在师父身边,都会觉得人很安静,没有太多的妄想;师父是真实的真正的道者,从不故弄玄虚,不神化自己,而是随缘点化众生;师父是与时俱进的,师父善用最现代最时效的沟通工具(比如MSN、QQ、博客、论坛及在线聊天室、手机等)来随缘点化众生,师父的知识(天文、地理、时事、经济等,感觉是无所不通的)也是非常前沿的,开示的效果当然也是非常有特点的,与我在大寺院里接触的法师截然不同;总之,他是值得众生喜爱和尊重的师父,因为他是那么的实在、智慧而又慈悲。
    跟随师父修行,重要的是要脚踏实地,有真正的修道的心,不盲目追求所谓的神通,不迷信、不偏信,师父说过,“一切神通皆小术,唯有大道最贵真!”修道,就是要我们修出真本事、真智慧、真能量,解脱自己,救度众生。师父是从根本上教我们修行,修出大慈悲、修出大心量,修出忘我利他之心,而不只是在理论上、外相上抚皮搔痒。原以为修行是非常苦的事情,实际呢,看过开心系列的人都知道,修行是非常美好的事情。师父也说过,修行就是修正自己的行为,所以我们的修行是不用远离尘嚣、不用消极避世,在正常地学习、生活和工作中就可以进行,同时呢修行又要靠自己积极地去实行,所谓“师父领进门,修行在个人”,师父教的是方法,能不能得道还要看自己的努力真实践。跟随师父修行,会经历一个断疑启信的过程,开始时可能不信师父真的是现世活佛吗?但坚持去修行,一定会有所得,一定会更加相信和尊重师父。师父也不会为了让你断疑就显神通给你看,师父有妙法,是随缘教大家的,而且会根据每个人不同的因缘,不同的特质,不同的修行阶段来,在生活中随机逗教的,曾看到有师兄师姐通过捞鱼、换水、放麻雀、数玉米、画苹果、剥葱、认针、打篮球、抱西瓜等来悟道的,这些方法是那么平实而又普通,但经过师父的演绎就会有所得。师父是平等对待每一个修行的弟子的,没有偏爱的,师父现在还不点化你,只是因为你的修行水平还没到那个阶段,正如修剪果树的枝枝叶叶一样。所以要像师父说的那样,道法本来自然,随缘不必着急,修行是正确认识自己、正确了解自己、正确看透自己和正确放下自己的过程,引用师父的一句话“随缘了缘,自在参禅,热爱生活,就是修炼”!
    今生我们有幸能德遇明师的指点,这应该也是我们几世修来的好福份,一定要好好珍惜,好好把握。在几次和师父见面的时候,也发现看似巧合的事情,比如我在见师父的时候,师父放的音乐竟然也是我经常听的一些音乐,包括齐豫的唱经、西游记插曲等,而师父电脑里随机点击着的观世音菩萨图片,我的电脑里也有呢。我想我这次能拜尊师也真的是和自己常念恭敬观世音菩萨是有关的。最后,感恩一切因缘、感恩师父师母、感恩观世音菩萨、感恩十方诸佛、感恩三世诸佛!

2008.10.17


点评:
    对道越尊重越珍惜的人,他的收获也必定越大!浅浅很有灵性,会抓住机会,把握机会,真为浅浅欢喜!也为浅浅的诚心感动!祝您早日过五关!

(元因)


    鸡蛋即人生,担当乃大乘;
    佛在心中留,心在蛋中存。
    常听人说佛在心中就行了,不需要修行,我也曾有过如此想法。这些天磊鸡蛋明白了一点点道理,佛在心中,心又在何处?
    心力所达之处,才是佛性悟通之处。
    浅浅比我更有悟性,更少挂碍,加油过五关!

(心化林)


后记:
    谢谢各位师兄师兄的鼓励!
    昨天晚上过了第四关,垒到813个鸡蛋的时候用了40分钟,然后向1200冲,结果在1155个左右的时候,自己有点小激动,心开始有点乱了,手也不稳了,等垒完1200个的时候已经超时5分钟了,还要继续努力努力再努力!

(浅浅)2008-11-3


    今天终于过五关了,48分钟垒了1285个,1小时垒了1509个,先上来汇报一下,有空时补上感悟,呵呵,同时在此感谢晓庆师姐一下!

(浅浅)2008-11-17


点评:
    诚可感天动地!也感动着我们!祝贺浅浅!

(元因)


    祝贺浅浅,愿你再接再厉,修行需要长期坚持,持之以恒!
    愿我们大家相伴到永远!

(净信)



但行好事 莫问前程 积善之家 必有余庆
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随心随缘。。。


(心晓庆)


     
    随心随缘。呵呵。
    写这篇文章之前,我打开一个现成的以前排过版的word文档来套用一下格式,随心随缘打开一个,真的看到了“随心随缘”:“sorry啊,弟子我写文章经常是写完全文才随心随缘加个标题的,”是以前写的《这样为什么要那样》跟帖里的一段话,里面正好也是在讲道者师尊真正如风似水般的随心随缘,而《这样为什么要那样》其实也是在谈打破执着,谦下随缘。纯属巧合。哈哈哈。
    师尊让我写这篇文章,应该也是随心随缘吧。刚才我问道时曾问及有同修当前阶段被动地以自己事业为主,弘扬佛法利益天下为辅的问题。师尊就让我看他手机上的一则问答,并写一篇文章。是净会师姐短信问道:“师父!我知道随心随缘并不是想做什么就做什么,但是怎么样才能真正随缘呢?”师尊回偈:“确立人生彼岸 效仿古代圣贤 利国利民为主 才能真正随缘 ”。原来是刚才向师尊问道时,问及这则偈语里面的一些内容。道者无心以百姓心为心,一切随缘,既然问道者问到了这里,师尊就顺势随缘引导,借写文章让我自己去参悟此偈,自己去找答案。这是道者的随心随缘。正如师尊那时点我文章的题目,随的是作文者的心,随的是发文时的缘。我想道者也是有心的吧,只不过他的心太大了,大到无相无边,包容了一切生灭垢净,好坏得失,是一种极度虚灵之态,就象空气和水一样可以随缘流淌,无处不在,可以合于世间的每一个心,随每一个缘。但是道者随心随的是大生命的整体心,随缘随的是大生命的整体因缘。我想这点也正是道者与世人随心随缘的根本不同之所在,也是世人一时还不能理解的。因为道者已经合于天地自然,他的一切言行都是自动化地为整体生命作功的,自动化地为公天下,甚至连为公不为公都谈不到,彻头彻尾地合于整体大生命。而我们在不能达到这种境界之前,就必须想方设法有为地为公天下,从而慢慢地炼出我们能合于大生命整体心的那个真心,那个道心,慢慢证悟生命本一体,进入无极道的境界。那时恐怕才能真正理解为什么师尊一再让大家认真尊重每一个缘,才能真正随缘。
    但是说到为公天下,很多人都觉得茫然,究竟怎么样做才算是为公天下了?我们还得生活,还得工作,还得赚钱养活老婆孩子呢!顺带着做些“为公”之事还行,怎么能全部都为公天下呢?是啊,人在世间还有种种缘未了,还有所谓的世间责任要担当。。。难说。为公天下真不是那么容易的。难怪有些人总觉得说出来象是喊口号一样,总有些虚。是的,不实实在在去做,会有些虚的。但是,我觉得,最起码我们能做到的,慢慢地一点点减少自己的私心私欲,这总该可以做吧?不一定要时时事事都只为自己、为自己的小家考虑那么多,留有余地为再多一点点的他人多考虑考虑,应该可以做到吧?这世间的事,就象吃喝拉撒睡,终究是做不完的啊,一生一世,再一生再一世,生生世世永无止境啊,什么时候才是个头呢?怎样才是究竟呢?如果立意只局限于生命中的一日三餐、穿衣吃饭,那么人的一生套公式地生活也就在情理之中了。如果有所谓好的、理想的境遇,可能会达到马斯洛需求理论中诸如尊重需求和自我实现需求这些较高层次需求的满足。但是,那也还是要生老病死,还是要有无穷无尽的烦恼。记得以前跟一位朋友谈到这里时,他颇为不屑,说,那当然,人是不可能没有烦恼的,不可能摆脱生老病死的。其实我很想问问他,您怎么就知道不可能呢?
    人的一生虽然满打满算也才短短的百十来年?这么点的时间除去吃喝拉撒睡,有多少时间可以用来认知这个精密无比的造化世界?又能认知到多少呢?。。。但是,还是有人开始寻找了,开始问道了,求个大方向吧,不想再活得那么累,也想轻松专注高效率,也想活的潇洒自在,也想解脱生老病死诸苦,也想摆脱一切烦恼,也想合于自然享受自然啊。。。
    于是,找到究竟的道者应缘现世来指引人们了:要想合于自然,要想究竟解脱,就必须合于天道合于大生命整体心,就必须抽私为公,就必须为公天下。这就是大方向。而要想做到这为公天下,就先要。。。想想看,师尊为什么一再地要让大家去背诵领悟《大学之道》呢?。。。借用一下电视连续剧《恰同学少年》中杨昌济老师给大家上的一堂修身课吧:“已身之道德不修养,情操不陶冶,私欲不约束,你就做不了一个纯粹的人,一个高尚的人,一个精神完美的人。那么齐家治国平天下,这些做为也就无从谈起。什么是修身的第一要务呢?两个字,立志。孔子曰,三军可夺帅也,匹夫不可夺其志也。人无志,则没有目标,没有目标,修身就成了无源之水。所以凡修身,必先立志。志存高远则心自纯洁。”所以 “确立人生彼岸 效仿古代圣贤”,弟子以为师尊此偈就是在教诲大家要先立志,立大志,要志存高远,要象毛泽东他们一样,志在利国利民利天下。一层境界一层天。古代圣贤们也是一再引导大家要立志高远。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“国之兴亡,匹夫有责”,这些圣贤之教,千百年流传到今天,难道在如今我们这个初级阶段的社会主义国家就不适用了么?也一样适用啊。从小学校就教我们爱祖国爱人民,一直到老,国家还在提倡爱祖国爱人民。但是,在现代很多人心目中,这已经成为过时的口号了。在他们看来,国家的发展自有其他人来做出他该做出的贡献,社会的进步自有那么多科学家来用力推动,而他们,却是只在抱怨工资不够高,房子不够大,社会那么多阴暗面,人心那么叵测,害得大家想爱祖国爱人民都爱不起来。。。
    上午跟一位有缘对话时还说到,我们每天都生活在这个社会对我们的给予之中,生活在他人的奉献之中,穷我们毕生之力也还不完的。难道我们不该尽力为这个社会为其他人做些什么吗?为什么总觉得付出太多收获太少呢?而且,人若付出,上天给予他的回报就象种子一样,种下一粒麦长出的却是几十粒甚至更多的麦,那是种一奖十奖百奖千的啊。更何况一个人倘若真的能志存高远,生活中的一些鸡毛蒜皮的烦恼自然就不会干扰到他了。这是利人利已的好事啊。
    我记得几乎是从一认识师尊开始,师尊就曾经多次教诲,在世间做事要随心随缘,懂得正确的取舍。我记得很清楚,师尊告诫我说,你去认真地倾听内心最深处的那个声音,去倾听最心底处的呼声,看它要让你做什么,它会告诉你怎么做。以后的实践也的确让我慢慢地体会到了,那个最深的心是合于天道整体心的,也是真正地全自动合于自然,它真的会指给我正确的方向。因为这就是人的自性当中本有的东西,它本来就是整体大生命的一部分,它所动自然会合于整体,合于天道,合于万物因缘。它就是自动化地利国利民、为公天下之心。只是我们世人由于有各种各样的“理由”,没办法让自己真正地随着它去做,甚至下意识地忽略它。那么取舍自然会有偏差,随心随缘就变味了,甚至成为一些人满足私欲的借口。
    内心最深处的声音一直都存在,只是往往由于我们心念太杂乱,而不容易分辨出来;也常常由于我们欲望太重而被牢牢锁住而不能正确地面对它,更不要说按它的告诫来行为处事了。在以往做师尊交待的任务时,我最深刻的体会就是,杂念越少,心念越纯净,越是无所畏惧、无所挂碍地认真专注于师命,那么随心随缘就往往越能恰到好处,暗合天机。那些以往留下的对话、照片都可以说明这点。就象那些玄妙的大道显相,那绝对不是人力可为的,但是我相信如果当时自己心有杂念,则是一定会错位的。因为那些显相都是立体交错因缘和合而成,错一个点都不行。今年尊师命随处化缘的过程对此体会更深。这不是理论能探讨得清楚的问题。关键在于实实在在的印证。所以,净会师姐问的很好啊,“随心随缘并不是想做什么就做什么。”看要随的是什么心。色心欲心贪婪心嫉妒心痴心妄心,还有爱心怜心责任心善良心慈悲心虚心,世间心有种种,能种快乐之因也能种烦恼之因。看您要的是无穷无尽的烦恼呢,还是相对的快乐。是的,是相对的快乐。因为那也不是究竟。我所体会到的随心随缘,随的应该是道心。道心越来越坚定,心底最深处自性中的呼声就越来越强烈,只要遵循他的指引,自然而然就能和合众缘。
    而这种道心的炼化是有必要在生活工作中完成的,正如师尊从始至终都是教导大家从热爱生活到彻底解脱。具体行为体现出来,就是人生正确的取舍。其实取舍已经是果了,而因,就是有几分道心。是上天考验人的。就象是常常有人就一些个人生活中的所谓“大事”来请教师尊,求师尊给个~~最好是明示,最好是明明白白说一句,此工作辞是不辞,此婚离是不离,此人嫁是不嫁。呵呵。“师者,所以传道授业解惑者也”,圣人可从没说过师要代考哦。上天考的就是看人有几分道心,考的就是~看人要的究竟是什么。其实这句问话就是取舍的标准,就是问题的答案。人要的究竟是什么呢?仔细想想看吧。修佛学道,上天是时时处处设了考题的。说难也难,说不难也好答,只要道心。只要炼不出道心,就同类问题再接着炼接着答。
    以前师尊让看电影《达摩祖师》时,我有好长一段时间一直搞不明白,什么是随缘不变不变随缘。随缘随的是什么缘,不变究竟是什么不变。其实这问题本身就是立体的,而我现在体会到的一点就是,对于我们在现阶段在太极状态的人而言,道心坚定,道心不变就能正确随缘!道心中就涵盖了为公天下之心。放眼于天下,心不大也大了,自然能包容,当我们能真正包容一切生灭垢净、好坏得失时,一切随缘是自然而然。所以师言 “确立人生彼岸 效仿古代圣贤 利国利民为主 才能真正随缘”。我们要想真正随缘,就必须要尊重每一个缘;而要尊重每一个缘,就得有广大无边的心量,这样才不会随便去排斥什么;而要炼化出广大无边的心量,就必须要高瞻远瞩,以利国利民为宗旨,就象以前的圣贤那样,认真踏实地修自己的德行。
    道理我们都好懂,关键就是在做。而是否真的能以天下为公的大心量大志气来行为处事,这点不仅仅从事情的结果可以看到,从事情所化生的烦恼、所提的问题、迷惑上也都会直接显化出来,也就是所提问题的本身就是答案。所以早在2500多年前的曾子就说了,“吾日三省吾身”,要想做一个品德高尚完美的人,要想时时处处以公心对天下,我们也可以这样做啊。而对于立志修行的有缘朋友更应如此。那就不仅仅是要审视自己的言行,甚至于每一个心念都要审视。修行不能只修事相,那只会落在相上,修的还是表皮;要进一步地修每一个心念,要让自己的每一个念头出来都是利他利天下的。
    心念也是慢慢地修纯净的。记得我刚去岚山道场修行时,师尊说不要让太阳能上水时跑水,可我就是老忘。才奇怪,平时做事我也不算是太丢三落四,但就是这件事,师父不说还好,一说后我几乎次次出错。后来我就干脆上水时什么也不做,只管呆呆地盯着它,不信它还会跑水。结果当然是太阳能上水的问题解决喽。但是,那只是解决了表相的问题,还只是维修了事。所以,当我该进一步借外在显化修内在的东西时,考试就来喽!
    那时我独自在岚山道场闭关,一真师母从上海道场回来。就在师母回来的那天,我找不到道场的钥匙了,晚上休息又竟然没有关好大门。这两件事接连出错,对我来说简直是错的出奇。因为我独身在外十几年,又是女孩子,对于门户上的事情一向都是非常仔细、非常小心的,更别说是在十分尊敬的道场,那更是小心谨慎,天一黑就闩好门,钥匙更是在家或出门都有特定专门的位置存放。可偏偏就是那时接连出了错。再加上那时候还不太理解道者,很怕师母的严肃,偏偏师父又不在,一下子简直万念俱灰,心都“哇凉哇凉”了。呵呵。幸好平时的毅力没白练,仔细一想觉得一下子接连显化的两个错对自己而言,太奇怪了,一定是要让我明白点什么的,不能让它浪费掉。后来师母借一些事物进一步点化启发我,我才恍然大悟,原来修行还要修内境,修内在的东西。不进一步地修每一个心念,只是在事相上下功夫是远远不行的。心有漏事上才有漏,这件事补好了,但同样在不纯净的心念作用下的其它事上,其它事还是会有漏。就象是我补上了太阳能上水的漏,但是内心有漏,这漏洞又会显化在其它事相上。内境和外境本来是统一的,有杂念的内境必然化生出有干扰的外境。八万细行不仅仅是在修事,而是更要借助修事,修好事相背后的心念,将我们的心念修到至纯至善。
    纯净的心念就是无私无我的,就是与人为善的,自然能减少干扰。当我们一念专注时,外境就干扰不到了。而且,现在更能体会到,心念越纯净越能化生出理想的外境。所以我们修行是否进步了,其实不一定要时时跑去找师父师母如何印证,直接从事情运行的结果和我们周围显化的因缘就可以看出了。这是我现阶段的感受。所以,那次当我明白了问题的所在,下定决心要进一步修内在的东西时,心静下来了。而当我敢于正视自己的错误,敢于承认自己的失职时,钥匙就告诉了我它的所在。现在我可以很肯定地这样说,万物有灵,的确是钥匙告诉了我它的所在。上天本来就是借助万事万物来考验人的,可能是算我答过这道题了。呵呵。
    有可能这次抓住的算是纲吧,所以后来的修行速度,据说是比较快了。哈。。。而且这次的修理,也更让我进一步理解了师母在道中扮演的角色。简单地说吧,如果那时候不是师母突然回来,而是师父,我那层顽壳是不容易被敲开的,是不容易达到那个点的,还是依旧会停留在事相上修。其实师母那时候是很和蔼、很智慧地开示、引导我,看我心力到顶了,又安慰我,更没有训斥我,但正是因为师母日常严厉的演化,才让我到了某个能激发的点,所以后来她智慧的引导才能起到大作用。不过后来师母走时说,她回来只是临时抽考小测验一下。哈哈哈。但那时心里的畏惧没有了,只有崇敬。从此后有时内心积了一些东西化不开时,就很希望师母用“温柔的鞭子”打打看。但道者不昧因果,师母也是不会轻易出手的,得我们自己修到那个点才行。所以有时候师父说,哦,到这个点啦,那师母演这个角色比较拿手,你去找她吧。我就高高兴兴地跑去找师母了。呵呵。师母的点化有时很简捷,但就是管用,能当饭吃。哈。。。就象这次北京太原宁夏之行,我在极端无奈的状态下给师母发了个短信,我只是哭着告诉她我好想她。师母回信很简单:藕开宝贝 别忘使命。这句话却正是那个点上我需要的,它深深地点醒了我,印在了我的心里,一路上激励我,鞭策我。。。哦,说我们随心随缘怎么说到师母了呢?
    一点也不奇怪。因为这个世界上,只有真正的道者才会真正的随缘,随缘不变,不变随缘。所以师父师母点化学生也都是随每个学生的个体因缘和大道的整体因缘,绝对不会有套公式的教法。就象在这个点上,千里之外的师母根本没问问我怎么了,遇到什么事情难过了,她随心随缘的一句话,就能恰到好处。也象那次考我,后来有时说起来,师母还笑笑说,我当时也没把你怎么样吧。哈哈哈。但她的言行就是修理,就能管用。因为她和师尊一样,有广大无边的心量,是完全无我地随缘的,随的是天地心百姓心,自动化对应。所以,我们在现阶段,还没有能心包太虚,就只能学着去随缘,但是根本的东西不能忽略,那就是,利国利民利天下的缘尽量随,私心私欲的缘那就另当别论了。在这个学习过程中去慢慢地完美自已的德行,最后就能象道者师父师母一样,自动化地利国利民利天下,那就是全自动地随缘喽。
    随心随缘写到这里,该。。。哦,该煮饭了。利国利民利天下为主,但自己的肚子也要管呀。呵呵。其实说了这么多,还是师尊点的清楚:“只要心存天下,是利国利民利天下的事放心大胆地去做就是了,一切的进境都是水到渠成。到那时,你自己就知道该怎么样随缘啦。哈哈哈。”
    感恩一切因缘。。。

心晓庆敬书


                    2008.11.3

感悟:
      正确取舍 心随大道

                                                          (元因)

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家事、国事、天下事、事事关心


(居士)


 


    《树木青青之时尚且如此!树木枯萎之时又将如何?》----普拉昌达
    大兴安岭这场神秘的“焚风火啸”已经过去二十多年了。这场有史以来损失惨重的火灾烧了整整二十个昼夜!在日月昏暗,大地燃烧的二十五个日日夜夜,其火势不是按常规逐步蔓延推进的,而是火焰从空中过来,泛黄、泛红,四面八方一片,以每分钟一公里每秒钟十七米的速度!!!自然规律被打破,常规逃生原理遭到挑战,仅十分钟不到,整个育英镇便消失了……共烧毁了100万公顷林地,七八个乡镇。在火魔肆虐的同时也留下了一些不可解释的神奇,就是“四不烧”现象,即清真寺,医院,厕所和坟地不烧。当火经过它们时都转着圈过去了!!!感觉十分神奇(可以在网上点击大新安岭火灾之《走进科学》拍摄的《请大家关注》二十年前的疑惑上下集)而在当地人中,关于神奇“四不烧”的传说已流传了150年!也令《走近科学》摄制组目瞪口呆,瞠目结舌。而拍摄的初衷是起源于当地人笃信不疑的石碑,石碑上记录着关于神奇“四不烧”的传说。
    大火是属于天意?是不可抗力?很少有人愿意来反省、愿意来解读天意的无言之语。我本不想道明天意,无奈人类不愿去深入领悟!而在这个焦虑奔前程的时代,人类被物质文明带来的物质欲望深深、牢牢缠缚,精神文明只是违背良心的一句空话。在《古兰经》真主的《启示录》中说:当人类的利己主义和腐败达到顶点时!主将作最后的裁决……
    其实能够拯救人类这场大火的关键人物是四川江油东安乡佛言村的得道圣贤严新老师,为人类的“大心安灵”作出了杰出的贡献!得道者在用生命为人类化解去无数的惑业!就象当初的耶酥,为了化解人类的重重业障而义无反顾,心甘情愿地被愚夫凡夫们用残酷的手段钉在了十字架上一样!这些伟大而朴实的得道圣贤们总是用一些不可思义的方式、方法来化解人类的惑业、染业,并用自己肉体生命的痛苦来点醒人类,感悟人类!希望人心都是肉生的。天下又有几人能够读懂圣人之苦心呢!如果这十八年来不是严新老师镇守美国,长驻美国,那么美国又何止是911呢!……
    如果人类能够相互团结起来,少一点点私欲,多一点点关爱,互帮互助!那又何须要用这种种灾难来作启示呢?而本拉登又何能屡屡逃脱呢?哈哈哈!握手言和吧!骨肉相连!本是同根生,相煎何太急!
    5月25日大大兴安岭林区才开始大范围降雨,如果没有这场及时雨,火灾又如何能扑灭呢?得道者真的能呼风唤雨吗???或许是巧合吧。
    唉!!智慧圆融的得道者就在世间,普普通通,朴实无华!人类这么多的问题和疑惑,为什么没有人来请示道者,开示治国安邦的良策呢??得道者严新老师早前被一些蚂蚱南郭之流排挤出国门。唉!吾国吾民之损失,那么大智慧者慈航老人呢?是否一直这样,若隐若现下去呢???大光明为何无心照耀世间,应该是人类自身出现了问题吧?
    在高科技时代的今天,为何还不能国泰民安,风调雨顺呢?人类自身的问题太多了,而整个现代化系统也都显得非常的脆弱,人类的思维都换成了发展主义思维,换成了石油农业和化学农业的思维,化学奶粉、化学鸡蛋、化学饮用水等等。我们看到美国已经走上了一条不归路,没有办法回头,只能不择手段地加强对石油等能源的控制。
    就目前人类想要改变自己的生产模式、消费模式,改变自己的思维、改变自己追逐利润、追逐财富、追逐欲望满足的行为模式,几乎是不可能的,那么灾难的来临也几乎是无法阻挡的!而早已失去和谐规律的所谓的自由市场经济是在将这个世界推向两极分化,而非协调均衡。气候异常、城市日趋膨胀、耕地减少……人类走向危机的程序就是这样启动的。粮食危机和能源危机一并爆发,并最终又和《金融危机》、环境危机、消费危机和生态灾难相伴随,酝酿着下一场更大规模的危机。而在所有危机中起决定性作用的道德危机更是无法用语言来形容。因为大家都在不自觉的损德之中生活着。还有感情危机,离婚率创历史新高,家庭作为传统的“精神支柱”正在崩溃。飞速的现代化高科技进程,使民众承受的压力急剧增加,国家严肃的金融机构变成了金融精英们贪婪、自私、随意变换的魔术的自由市场!甚至这些天才魔术师们还打出口号:“让市场说了算,政府离市场远点”!呜呼哀哉!真是无法无天了,而政府有时的不作为和放手不管,一切任由资本市场去运作,是当前中国特色社会主义的一大弊病,而学校和医院自由市场化更是一大败笔!如果按照经典马克思主义的观点,“资本来到世间,从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。上帝曾提醒人类说“隐藏在人类心中的灭亡法则,----高度文明的崩溃在于人们心中的荒淫。”
    中国道家认为地球是一个有生命的个体,有血、有肉、有五脏六腑、有脂肪、甚至还有眼耳鼻舌身意等触觉!而人类只不过是地球上的寄生虫而已。在道家典籍中称人类为“倮虫”就是裸体之虫,生下来时全身一丝不挂,赤裸裸的裸虫而已。人口不断增加,说像苹果里面生了虫一样,一旦生了虫,必定愈生愈多,直到完全把苹果蚀坏吃光为止,到那时虫也完蛋了。地球上自从不幸生长了裸虫---人类,它们就不断地发展所谓的科学,挖矿、海底钻油,物质文明越来越发达,破坏性越来越高,直到这些裸虫把地球毁灭为止!!值得人类深思!!
    而在资本主导世界的今天,人类早已经是不折不扣的欲奴和裸虫!唉!苹果已经开始腐败了,而人类这一群群裸虫,居然还在贪嗔痴的欲海中,苦中作乐悠哉游哉呢?据说上帝派来的救度使者,也开始萌动了放弃人类的念头。先知先觉的慈航老人他的耐心、耐力和慈悲力是超常的,甚至不可思议的,可是当面对这些人类时,偶尔也会发出轻微的叹息!!!人类未来是福是祸还是个未知数。
    虽然说道法自然,一切众生早早晚晚都会清明、觉醒,可是时间确实开始紧迫了,人类需要付出的代价实在太惨重了,自从美国的911到全世界范围的飞机失事、到非典、到地震、到今天的金融大风暴等等,尽管出现了这么多的征兆,但人类仍然不知这些意味着什么,对自己所作所为,没有悔改之意,而得道者又无法直接说破,只能一次又一次的借助“无常”之手来旁敲侧击,希望人类科学家们关注这些自然现象中的不自然现象。未来我们人类必须找到出路,否则我们也就没有未来!人类会眼睁睁地看到现代化的梯子是怎样断裂的,成千上万的人会眼睁睁看着他们一生的积蓄在几天之内化为乌有。金融的虚拟游戏、虚拟经济、虚拟资本和狂热的投机主义者们------过度繁荣假象之下的现实-----科学家们也在叫卖着《牛奶能补钙》《中国人缺钙》。我们为什么如此相信这些科学家的宣传呢?而在美国一些科学家居然把核技术核武器暗中出售给恐怖分子!噫!人类为了金钱什么都敢做。就目前人类的道德水准而言,根本无法化生出新的替代能源,因为心物是一元的。而目前,我国的经济快速发展,只是国家“硬实力”的增强,而政治理念、宗教文化等方面的吸引力、凝聚力,则是“软实力”,两方面虚实并行发展才能成为真正的强国,而软实力起到根本决定性作用,要促使他的成就,只有在思想道德领域有所突破更新,那么积极研究、认真领会慈航老人的层热爱生活道彻底解脱的《开心佛法》才是大势所趋。
    然而纵观普通众生亦或还是老人的一些弟子,也都还在重重疑虑、疑虑层层、瞻前顾后,看不到一点菩萨大无畏的牺牲精神,然而这确实又是一个《封神榜》的时代,我们要懂得如何在这个举足轻重的“末法时代”来作最后的冲刺。慈航老人在这个全人类出现危机的年代来到人间,传播生命是一个整体、必须互助互爱的开心佛法,让一颗颗冰冷已久的心灵,重新充满活力,而热爱家庭、热爱生活、热爱祖国。在人世间有此圣者的开、示佛之知见,与众生的悟、入佛之知见,辗转往复,无有穷极,就能使整个人类朝气蓬勃、欣欣向荣、活活泼泼、充满积极向上、兴隆旺盛的繁荣气象,所以佛陀称之为大事因缘。我们所处这个时代的故事缘起,将对未来的宇宙起决定性作用,浩然正气之流行充塞于天地间,立心、立命、继绝学、开太平,是故《法华经》云“诸佛世尊唯以一大事因缘故,出现於世………而佛经上记载的三千年一开的优昙婆罗花,也早已在人间处处开放。优昙婆罗花为梵语,意为灵瑞花、性空花,《慧琳音义》卷八记载,优昙婆罗花为祥瑞、灵异之所感,乃天花,为世间所无,若如来下生,金轮圣王出现世间,以大福德力故,感得此花出现!让我们热烈欢迎慈航老人的到来,把一切智慧和方便都集中到度化众生这一终极目标之上。《开心开世》必将更新和推动未来社会的道德思想观念、是我们人类对未来重新树立起信心、迫切所需的新能源新动力,从而促使现代科学进入新的纪元。
    由于现代人普遍对未来缺乏信心,导致社会道德进一步沦丧。在这个焦虑年代,只有那些盲目的乐观者,才会否认我们眼前黑暗的事实,人类的灾难和危机无可否认已在慢慢到来,越来越多生活状况不稳定的民众被逼得无路可走,繁荣时的狂热和衰退时的痛苦,让现代人愈加变得自私、消极、抑郁、变态和狂暴,这个疯狂的年代该如何结束!看----一场迷惑并使人类疯狂的金融魔术游戏!正在点醒着全世界!!!........
    一位圣贤曾经说过:大势因缘的成就,更需大恶之人来促成。(哲理非常深刻)!那么所谓的坏事其实并不是坏事,是“大自然”开始给人类加压了,有压力才有动力,愿全人类团结起来加足马力呀!确立人生目标的正确彼岸啊!效仿古代圣贤-----先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!!!
    家事、国事、天下事、事事关心……………………………

后辈研心参同学感悟点滴


                                    2008.11.3

点评:
    积极研究、认真领会慈航老人的层热爱生活道彻底解脱的
《开心佛法》是大势所趋

(浅浅)


   


(心晓庆)


    啊!多么美丽的瀑布!.......凝聚了每一滴小水珠团结的力量,从而缘起、造就了这幅奔腾壮观的动人画面!每一滴的小水珠的热情奔放、积极和踊跃,并且永不间断地相融相和着...... 大势因缘就这样自自然然地形成了!!啊!大事搞定、万法归宗、小水珠们皆溶入了大海。。。老人家也可以无牵无挂的回去交差了!!!
    --------  南无大势至菩萨 -------

(随喜)


    这是一个开花结果的时代,是一个丰收的季节。上帝的公正审判将载入史册。未来人类都会向仙类进化而去。我将一生来追随大道,象老人说的那样天变地变我道不变。努力培养并增强自我的心力,突破一层层障碍和难关。老人特别强调心力,谓坚心勇猛,则是上根利器,事皆易成。而所谓悟性好的人不一定会有成就,只有努力实践认真做事的人,才是真正的上根之人。大根器者。则可以变化因缘与道合真,步入一真法界,合於阴阳,而后才能跳出阴阳(和易以思),真是值得我这个老修行深思啊!
    乾坤一转丸,日月双飞箭,浮生一场梦,世事云千变,星星两鬓斑哪。猛觉醒!巧把尘劳作佛事!劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时,有道好修尽管休,莫待白骨成灰土。要突破懒散哪!
老修行读家事国事天下事感慨万千………

高登民(临沂)


    确是如此!我们已经生活在水深火热之中了!
    希望更多的人赶快醒来,不要在虚幻的世界中继续迷惑了!快点醒来吧!!!
    为天地立心 ★ 为生民立命 ★ 为往圣继绝学 ★ 为万世开太平 ★

(心流香)


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写篇感悟 记录清楚 告知有缘 万法成熟


(同因)


   
  为什么不震旦一万呀?这是我打坐结束后,升起的一个念头,按平时一小时2千多计算的话 需要4或5个小时,等有时间来挑战一下。大概是因为我属猴子的缘故,好动。平时就坐功很差,有时候垒一个小时还偷偷的看表,有时最后那几分钟感觉很漫长,恨不得一秒一秒数着过。有了这个念头, 就想找时间来超越一下,超越了会对自己平时的垒蛋功课有很大帮助的。
    昨天下午师父和晓庆师姐在聊天,我也加入了,虽然我不知道他们聊什么?但是话题好像我也参与了。随后看了晓庆的帖子,震旦-中国。。。  晓庆震旦过万,超越自我,我很佩服,自己的念头出来了,还没有去实现,也是对应大事因缘成熟的信号,大家息息相通。
    今天中午又看了“居士”在论坛发的《家事国事天下事事事关心》的帖子,中间一句“然而纵观普通众生亦或还是老人的一些弟子,也都还在重重疑虑、疑虑层层、瞻前顾后,看不到一点菩萨大无畏的牺牲精神”。 心里很惭愧 , 前段时间因为不愿意担当而卡住了,因为自身存在很多问题和不足,还寻找各种借口想要逃脱一种责任,自己找到了明师,有时就会有点慢慢修的想法流露出来。 遇到事情超越不出自我狭隘的圈子,自身的不足看到了也不会那么快下决心去修正, 私心障住了自己。每次看到师兄们的进步和路过所看到的伤感场面,偶尔内心深处就会自然流露出一种愿力,不能计较个人荣辱得失、以众为师、好好修行,但是卡的久了,癞气出来了,不愿意超越, 也就习惯了。是行一师姐和晓庆棒喝了我,使我清醒学佛不容易,不在言语中,在我们的行为中。 她们离开宁夏后,我就努力来修正自身的不足,找自己的漏来补。看了这几句话,更激发了我要奋发向上的精神,自度度他,不能退缩。正好心书琴发来了信息:她看了震旦中国的帖子,感慨万千,她前几天也决心震旦一万,震了6千 ,因为浑身难受而放弃了。真为她高兴,修行不到一年,就有如此见地。念头出来就照做了。赞叹!大道是多么不可思议!一个人想做的功课, 大家都有感应,是那么的同步!还是尝试一下,体验一下来超越自我。。。。
    周末上班, 班上没有人,正好来做这项功课。就有了这样的心声: 一会儿震旦一万,不能退缩。 现在就做好准备,如果不去配合,会吃更多的苦,只有超越才可以化掉障碍了苦。年轻时在建材厂还记得吧?每天工作10小时,很辛苦的,垒蛋比那轻松多了是吧?要积极配合哦。 哈哈。。。准备就绪,开始震旦,不能看时间,只记得今天你该做的是垒够一万就可以了。
    13点48开始震旦,刚开始和平时一样,没有多大的变化, 慢慢的聚精会神能做到一心不乱了,很机械的在垒蛋。 垒过4千多也就是只知道垒、计数。 当垒到五千时头就有点昏昏沉沉了,手也有点僵硬 , 小拇指有点疼,眼皮也上下打架,鸡蛋也不怎么稳了,是自身还是外来的信号?这时我姐姐打来电话,问我在家吗?顺便说一下我的姐姐:七年前,因为母亲有病,家里请来念经的出家师父给清理册子,顺便父亲、母亲、姐姐和我一起皈依了佛教。出家师父教每天天一亮就烧一柱香,晚上一柱香,早磕头、晚磕头,这样菩萨会保佑平安健康的。过了二年,母亲的病越来越重了。家里正好来宣传“三赎基督”的传教士,说“信神不用打针吃药、祷告可以治好”。虽然信佛,但是那时候家里最基本的佛学知识都不懂,所以就有病乱投医,听信了他们散布信神的可以“祷告治病”、“传福音”能够保平安的话,粮食还要称斤来吃,一次需要几两,家里不能摆设有毛主席的照片,还有龙的图案,去世老人的照片也不能放家里,所以我母亲去世四天后照片就让我带回家了。这些都源于对佛法的认知不够,接受了传播来的迷信“佛法”,那时候看到这些知道不对,心里很苦恼,  苦于没有智慧和能力去帮助他们,也不知道应该怎么样去做才是真正的佛法思想。自从认识慈航恩师后,知道了,原来家里在学迷信的所谓的“佛法”,这样就是天天朝拜把头磕扁,也永远难见真佛。我父亲和姐姐很少来我家的,因为信仰不同,他们来我家里说很难受,曾经让我一起信三赎基督,我没有答应,最后逼的紧了,我告诉家里人:“我在努力修行光明智慧正信的佛法,会有一天当你们看到我和周围的变化时,来找我学习开心文化的”。看我态度坚决而打消了他们度我的念头。现在她来电话了,正是震旦震动了她的心灵,她的心灵开始复苏,开始渴望找到光明,渴望寻找真正的解脱之路,通过心灵的共振众生都会坐上慈航恩师开启的大智慧、大慈悲的大法船度过苦海的。
    用茶杯里的水拍了拍额头 , 稍微有点清醒了,接着继续垒过6千时,自己的念头跑到了电视连续剧“仙剑奇侠传”里面的锁妖塔里,塔顶塔底乱窜,姜明还有他的爱人、来回飘忽不定的幽灵、灵儿公主、还有灵儿半人半兽肚子里的胎儿,突然更加坚信的意识到通过震旦忘掉自己,与众生的心灵可以发生共振,可以跨越时空,真的可以度一切苦厄。道是没有界限的,无论是妖兽人鬼,真是佛法无边啊!慈悲的力量是无限的!
    一心一意震旦。垒过了七千,脑子有点混乱,垒到三百,但是又不敢相信自己,错了,是二百,记不住就退回去从二百垒,到了五百和八百都是一样,对自己产生怀疑,不能确定,这也是平时修行中所遇到的问题吧,对自己不够自信。垒到八千因为快接近胜利的终点了,就是脖子有点僵硬,像个机器人一样机械的在垒。垒过九千多脑袋越来越精神,清醒、很清净,眼睛也不疲劳了,感觉睡了一个很美的觉,好想伸伸懒腰,快结束了。终于震旦过万,时间过去了三个多小时,全身今天配合的真好,都没有偷懒,没有像平时想熬时间的那个念头,心声的命令都执行的很好,哈哈  很轻松呀!
    在剩下最后五十个时,同事来找让过去帮个忙,叫的我的乳名“晓军”很久都没有人这么叫了。修行就是要返璞归真的。快到一万,让去帮忙,震旦也是在增强自身的能量,身强体壮才好帮人。她叫“明雪”,也是明示:开心文化将明于天下,也是众生自心都在寻找开心文化,愿意接受开心,不愿意再沉睡下去了,要明明白白的活着了,愿意从热爱生活到彻底解脱,冰雪要融化了。
    因缘成熟了,震旦中国——中国震旦。。。震旦的声音也会传递很远的。。。会震醒全世界的人们,不要再做沉睡中的睡狮了!起来吧!一起来传播开心!归还大自然的安静、美丽、和谐,建造一个健康、安详的地球家园。
    感恩慈航老人!
    感恩一切有缘!

  2008.11.11


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震蛋感受


(净土)


 


    今天是11月11日,是立冬后的一个难得的好天气,又时逢第三届中国宿州灵璧奇石节开幕的好日子,秋高气爽,天高云淡,心情格外的喜悦。上午在学校打开论坛,看到心晓庆的发贴《震蛋—中国》,感受到大家都在勤奋、踏实、努力的修行,心里真是由衷的高兴,一步一个脚印,一步一步地深入,更是感恩师父无限慈悲的引领。
    心晓庆现在做震蛋一万的功课,真是了不起,很是佩服。怪不得晓庆进步的如此之快,那是她的虔诚、努力,还有我们不知道的许许多多的付出,祝福她!也愿所有的人都能心量广大无边,虔心修行!转念一想,这不也是师父在给我们布置功课吗?机会难得,为什么我们不做?别再找借口了,此时不修,更待何时?说干就干,正好下午没课,决定垒一万个鸡蛋。
    计算好时间,中午美美的睡上一觉,家人上班、上学的都走了,赶紧起床,刷刷牙,洗洗脸,脸蛋红扑扑的,嗯!精神不错,准备就绪,震蛋!一看时间,1:25分。那是早晨换上的新鲜鸡蛋,一个,两个,三个,感觉还平稳。可刚垒到几十个时,心里突然有点发毛,我的天哪,这一个一个垒,一万个何时才能垒到头啊?如果按晓庆、同因的计算,也要六点钟才能垒完呀,何况不知我的速度怎样,平时一小时也就一两千吧。想这么多干嘛!不去想它,只要一直垒下去,尽量在5:30孩子放学之前垒完。心思一定,心里安稳多了,不知不觉过了一千。可这时心底的老鼠又出动了,渴望着做这个功课,又怕时间拖太久,因为渴望、心急,因为懒惰、胆怯,也因为没太多的自信,不能真正的心平气和,心里对自己说,才一千,啥时才能完成功课,垒到一万呀?这时,心里有个声音在清晰的告诉我:“别急,二个多小时,二个小时四十分就可以垒完了。”哎呀,要是两个多小时垒完,那可是太好了,可以少做那么长时间,早一点结束功课。那可得用心去垒,专心去垒,一点都不能散神,坚持,一定坚持住!于是我的眼睛直直地看着鸡蛋,出神的凝视着蛋蛋,一丝都不敢放松。果然,鸡蛋蛋也很听话,乖乖地站好,象个听话、懂事的孩子。这时,我的心也安然入境。。。。
    时间如流水静静的逝去,周围的一切安静了下来,仿佛什么声音都听不到,只有鸡蛋随着小闹钟嗒、嗒的脚步声起落着,应和着,节奏很美,好象在给我擂鼓助威。一千,二千,五千,没想到第一次垒一万,竟这么顺利,两个小时就七千个了。期间的脑子一直都很清亮,没有原来的昏沉、杂乱。极少的散神,马上也可以觉察到,立刻归正了自己。不过有两次印象较深的念头闪过。第一次,垒到三千多的时候,突然想到我学校的同事,也是好友,她腰椎刚刚动过手术,很是痛苦。我不由得更聚精会神了,好朋友,你要安心,坚持住!暗下决心:净土啊,你一定要努力,好好修行,学习李小龙的毅力,做个意志顽强的人,一定练好本领,开出智慧,追随师父去解救无数受苦受难的众生。想到这里,心儿无比坚定地稳稳地拿起了鸡蛋,垒了下去。第二个念头,是在快结束垒蛋的时候,自己笑自己,笑自己在垒前那么多不必要的顾虑、挂念,一切都是不可思议,真实不虚的,过多的时间的计算、设想,会形成知见、臆猜,制造干扰,有些东西不是靠推算的,只要定下心,放下一切,专心致志的,放心大胆地去做就可以了,往往会有意料不到的结果,事实证明,一切皆有可能啊,最后垒完一万个鸡蛋,正如心灵所言:二小时四十五分。
    垒鸡蛋真是一种享受啊,那种静定无以言表,这还是初步的一点点的感受呐。只有眼睛盯鸡蛋,身体、周围一切都象是忘了他们的存在,两只脚也象定住了一样,自始至终一动没动,可以想象师父修行时,站桩一站就是几个小时,纹丝不动,那是何等的毅力!何等的修行境界啊!其实,不论是在师父身边,还是何时想到师父师母,我们都可以体会得到他们那种静定之美,那真是不欲以静,天下将自定的大自在境界啊!还是回来说我的震蛋体会吧,当时,呼吸也被忽视了,不愿惊扰这份宁静、祥和。真是外静而内动啊,不知身体内在做着怎样的运作,只感到不时从体内向四肢有微微过电似的放射,流散,这次万次垒蛋时常有这种感应,因为我记得师父在与晓庆的对话中告诉我们:“心量无边  任其反应  好坏得失  处处包容 ”。所以,不去多想,细细体会,由他去吧。由于垒蛋的次数较多,在过程中,我还注意放松,有点紧,就缓缓的想象浑身松一下,始终保持松静自然的状态,所以垒完之后,身体也没有任何酸麻不适之感。
    还有一个有趣的感受,就是感觉垒蛋可以扩大心量,垒到一千个时,感觉这个数目象一百,两千时象两百个,小的个数微小的可以忽略不计,感觉数字在缩小,有一览众山小之感,不知我表达清楚没有,有点师父说的“含容大千  一不异万”的意思。
    垒完了鸡蛋,心里真高兴,又一次的体验,又一次难得的心理历程,不由得给师父打了电话,还请教师父是不是以后都这样坚持,每天垒一万个鸡蛋,就象钻木取火一样,师父慈悲地说:“不需要每天都垒,当作这是对自己的锻炼和超越,只要时间允许,可以安排好时间,去训练自己。”原来是这样,是的,任何事情都不可执着,修行,要的是我们的虔诚,耐心,毅力,决心,最终慈悲一切,这种心力的磨练,正是让我们不断的挑战自己,不断的超越生命。记得师母说过:我当年在修行时坚信一句话,水到渠成,功到自然成,从来没有任何怀疑,颠倒,懈怠的时候,一直努力去修,就是在大定的时候,见别人有难,也没有丝毫为自己着想,怕干扰或怎么样,而是主动去帮助别人,才有最后的成就。是啊,生活中我们不能轻言放弃,何况我们去修无上大道呢?师母的话一直激励着我,鼓舞着我,正如《心经》中所言:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛!也如《国歌》中所唱:前进!前进!前进!进!我们要一直不断地努力,再努力,坚持,再坚持,心怀天下,无私忘我,最后才能铁杵磨成针,公道自然成,到达菩提圣地。同胞们,让我们珍惜难得机缘,在觉悟之路上,智慧之路上,携手努力吧!
      一切随缘  不可执着  松静自然  才好忘我
      感恩师父师母
      感恩三世诸佛
      感恩一切因缘
      愿一切有情早日离苦得乐自在解脱!

2008.11.12


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垒蛋过万的感悟


(净信)


 




    当看过开心论坛里面:“震旦-中国”帖子后,感受到强大的能量加持后的平静与自信,同时对修行和震旦有着新的认识和感悟,china在英文里是:瓷器瓷杯,china又是中国之意,慈悲-震旦-中国,正是告诉我们缘于震旦可以把爱心慈心传遍世界。人之初 性本善,让震旦净化出人本有的至善,让大家彼此共同的那颗真诚、至善、纯净的心发出共鸣。
    在打坐时同样有着震旦一万的共同愿望。
    由于鼻炎的缘故,家人要求我晚上要早休息,白天又上班,如何保时保质保量的去完成呢?心中告诉自己:学会方便使用周围的条件。以前在办公室垒过鸡蛋,也与老总交流过感受,老总肯定地说:大家都说你变化很大,这是不错的方法。办公室同事也支持,我就在上班时合理运用好时间开始震旦。
    开始鸡蛋非常不稳,我明白这是调整的过程,慢慢的好一点,到2000个才走向有循化,到3300时采购员拿来支款单,要支付5个供应商的款项,看到单子我心中一亮,这是前一天单位领导不愿意付的款。在当今社会这是常见现象,购货欠款似乎成了正常的经营手段。第一张借条是汇往舟山(普陀山所在区域)大陆连岛工程处的电费,接下来是:上海良时的接头,天津天烨的电机,宜兴的心广电。真妙啊!今天领导主动付货款不由得使我想起现今的金融海啸,这次金融危机是由次贷危机造成的,如果人人相互诚信,化去浮华,相互理解彼此共振,就不会出现各国政府急需救市,是啊这一切由人心所至,真正的救世还必须从人心上去根治。
    在垒到4800个时,心中有些急躁,有人送来洪伟借5000元的借款条,他在外地出差急需,我要去银行汇款,垒鸡蛋不就是利己利人利天下之法吗!这也是检验我是否能真正为他人着想,去银行把款办完,从4800-5000心里还有些急躁,过了5000几乎同时,心平静下来,垒的很稳(写到这又去了一趟银行办事),真是内外相应,洪伟的借款也是给我一个印证和预示,过5000真的是宏伟了,心是那样的沉稳,手里一团和气,手、印堂和小腹都有不同肿胀的感觉,鸡蛋几乎是放一个立一个,不禁又想起以前网上有人问师父神通的事,师父说:入大定无有功一切自然界皆神通。
    鸡蛋随心,心随鸡蛋,到7650时王耸来报帐,冲去1500元的借款,正好剩下2350元现金付给他,7650+2350=1万,哈哈~~一元一个,回想到有一次去上海与同修交流,他说很忙没时间垒鸡蛋,当时我说:如果垒上一个给你一元钱,你一定会抓紧时间去垒的。他点头笑了。确实如果垒一个给一元钱,可能人人都争先恐后去垒,其实震旦的价值远远不是金钱能衡量的!!!
    一元-元一,尘归尘 土归土,万法归一,人同样要归于本一的那颗真心。震旦告诉了我们路径。
    在这次垒蛋过万后我又深深体会到:震旦的价值远远不是用金钱能来衡量的,原打算垒蛋那天去看两个病人,当下定决心垒一万时,心中有着做完功课后第二天去看更好的想法。当第二天去医院看同事时,医生告诉我:刚刚提前出院了。第八次化疗5天竟然检查身体的各项指标都合格。第二天又去医院看同事父亲,也出院了。震旦真的可以振化怨气耶!
    在我10号震旦那天接到同因转师父的短信:藕开 写篇感悟 记录清楚告知有缘 万法成熟。我想既然大家同因,我也写一下感悟吧,给师父发短信:我今天利用上班空闲时间垒蛋一万,刚垒好,很受益包括周围的人也受益,感恩!师父回短信:藕开。但没说让我写感悟,遵从道者的安排是最好的,同时也有着是不是我垒鸡蛋有间隔的缘故?上个月受一位朋友的委托在矿大找位心理学老师给他弟弟看心理疾病,震旦一万过了四天的今天因缘成熟,心理学老师说今天见,我便带他们去,在路上一见朋友的弟弟(是徐州有名的律师)我心就与之对应,垒蛋一万后我的心越来越安稳了,比以前更容易与人心灵沟通。沟通了他那压抑、无奈、痛苦的心灵,明白他平时接触都是些无奈痛苦需要打官司的人,在那种环境下确实需要博大的心胸来内外化解,可是一般人是做不到的。在交谈中他说:见过一些学心理学的朋友,说的道理都一样,可是不管用。我说:如果通过一种方法真实的去做就会好的。他们都赞同,我便告诉他们垒鸡蛋的方法,通过我们大家的实践已经证实无论在什么样的环境下工作和生活,只要好好震旦就会有改变,不但自己变得开心快乐清净,周围的人事物也发生了变化。他很乐意的接受,本来做律师就是扶正祛邪,那垒鸡蛋更会利益那些苦恼的人们。当我回到办公室,10:29分打开计算机,看到师父10:30分发来:过万的感悟可以跟铁。师父是在等我因缘的成熟,道者的慈悲是我们无法想象的,三十二相度众生,因材施教。我为自己那种想法而羞愧!
    一个孩子在跟随父母长大的时候,所用的花销全是来自父母,那我们生活在天地之间,我们的一切又源自于谁呢?在当今物欲横流社会,人们心气浮躁,化生出许多天灾人祸,这样下去人类将走向何方呢?天地早已赋予震旦-慈悲-中国,就是为了挽救这一劫人类。让我们携起手来共同震旦,这是天地赋予我们的使命。
  感恩师父师母!
  感恩一切因缘!
  感恩鸡蛋!

2008.11.14


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透过心志的锻炼 生命会更璀灿


(行一)


 

    前日用餐时,师父无意间问了一句:“英文CHINA是什么意思?”随口回了:“中国”。接着又问:“可有其他意思?”随口再回:“瓷器”。自古以来,中国的瓷器,尤其是青花瓷闻名中外,所以瓷器也代表着CHINA中国。过一会儿,师父接着说:“中国—慈悲(瓷杯),慈悲—中国。”饭后妙因和我上楼看开心论坛里晓庆发的一个贴:震旦—中国。贴子里晓庆发愿一天垒一万个鸡蛋,真佩服她的决心和毅力。也因为这个因缘师父给了妙因和我共同的功课,就是从翌日天亮起到当日晚上21:21分止,两人轮流垒蛋。
    回想三年前的一天,在上海道场垒蛋,当时垒着垒着,不知不觉中鸡蛋起落的速度逐渐加快,象弹力球上下有规律的跳跃,震旦的声音也变得清脆,“帮!帮!帮!”听起来就象敲木鱼的声音,心中默数着数字,然数字却跟不上鸡蛋上下震动的频率,双手在接应鸡蛋快速的频率,仍不感觉吃力,身心轻松自如,那次垒蛋的体验,师父让我感受到真正出神入化的不可思议。
    随着因缘的成熟,汇聚了有缘人共同的力量,同修弟妹们已陆陆续续开始完成垒一万个鸡蛋的训练,看了大家的心得体验,倍感这功课的重要性。妙因和我商量着如何安排时间来进行这功课。讨论的结果由我先开始垒鸡蛋,她来包办当日道场清洁及做饭的日常管理。隔天早晨9点,便由我先开始接受这项挑战。
    刚垒了20分钟之后,就倍感吃力,眼皮渐渐沉重,阵阵倦意袭来,心力无法集中,每隔一分钟必须靠意志力来支撑才能回神。接着手脚渐感冰冷,地上寒气直逼脚心,好象置身在冰窖中。鸡蛋就象个冰球,垒蛋的双手冰冻的不听使唤,鸡蛋不断打滑,就是不肯入坐。足足花了四个半小时才熬过疲倦,午饭也没吃,鸡蛋才垒了1500个。午后妙因进门喊我,建议我到院子里垒。因为有阳光比较暖和。师母也喊我到外头来垒,在屋外真的感觉不错,打从心窝里开始暖和起来,不到3个小时垒了1700个,顿时信心大增。为了把握这个机会,决心连晚饭也不吃继续垒。晚上8点师父进到屋子里来,问我垒得如何?接着说陈水扁已穿上囚衣的新闻。虽然12个小时才垒了7200个,内心却很平静,感觉可以借这个机会来磨练自己的意力和定力,也是检测自己内心的功课。夜里11点,师父师母过来问我垒多少?回答:“8000个。”师母说:“剩2000个那就快了。”
    时间一分一秒的过去,垒上鸡蛋的次数越来越少。有时100个需要将近1小时才能垒上,凌晨3点了,看来剩下的800个可能要到早晨9点才能完成。这时脑子虽然清醒,可是身体强烈的疲惫,导致力不从心,每每垒上一颗鸡蛋需要费很大的心力才能完成,可见心力在最后的关键是非常重要的。就这样慢慢地一点一滴汇聚着每一个心力,终于在凌晨5:40分完成了一万个鸡蛋。
    感恩这次的体验,时间虽然长,明白做任何事只要意志坚定,心念不衰,最终目标是可以完成的。透过心志的锻炼,生命会更璀灿。以此,有志者,共勉之。

行一 敬书


                2008.11.18


感悟:
    看了大家的体会,我很感动,在垒鸡蛋时我有一个体会,供养给大家,愿给大家参考:心越来越清净时,心灵就越敏感,会感应连通一些信号,鸡蛋会变得很难垒。此时认清万法皆空,就能体会到心中不着一相时垒蛋之妙,空空灵灵,不着一物,一切自自然然的不留痕迹地就化掉了。愿大家再去超越时,这样去观照一切相、一切信号对清净本心来说都像是外来之物一样,一切本是因缘化生无根之幻化之相,心不上当,再垒鸡蛋就不一样了。。。
    有相训练是为不断超越自我,体验无为炼化。。。

(元因)



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